Niềm tin vào Chúa

116 tin vào chúa

Đức tin nơi Đức Chúa Trời là một món quà từ Đức Chúa Trời, bắt nguồn từ Con Ngài làm nên xác thịt và được soi sáng bởi Lời Vĩnh Hằng của Ngài qua lời chứng của Đức Thánh Linh trong Kinh Thánh. Đức tin nơi Đức Chúa Trời làm cho tâm hồn con người dễ tiếp nhận sự ban cho ân điển, sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Đức tin, nhờ Chúa Giê Su Ky Tô và Đức Thánh Linh, giúp chúng ta có được sự tương giao thuộc linh và tích cực trung thành với Đức Chúa Trời, Cha của chúng ta. Chúa Giê Su Ky Tô là tác giả và là người hoàn thiện đức tin của chúng ta, và chính bởi đức tin, không phải bởi việc làm, mà chúng ta có được sự cứu rỗi nhờ ân điển. (Ê-phê-sô 2,8; Công vụ 15,9; 14,27; Rô-ma 12,3; John 1,1.4; Công vụ của các sứ đồ 3,16; Người La mã 10,17; Tiếng Do Thái 11,1; Người La mã 5,1-thứ sáu; 1,17; 3,21-thứ sáu; 11,6; Ê-phê-sô 3,12; 1. Cô-rinh-tô 2,5; Hê-bơ-rơ 12,2)

Đáp lại Chúa trong đức tin

Thiên Chúa là vĩ đại và tốt. Thiên Chúa sử dụng quyền năng hùng mạnh của Ngài để thúc đẩy lời hứa về tình yêu và lòng thương xót của Ngài đối với dân của Ngài. Anh ta nhu mì, yêu thương, chậm giận, và giàu ân sủng.

Thật tuyệt, nhưng nó liên quan đến chúng ta như thế nào? Nó có gì khác biệt trong cuộc sống của chúng ta? Làm thế nào để chúng ta trả lời một Thiên Chúa vừa mạnh mẽ vừa nhu mì? Chúng tôi phản ứng theo ít nhất hai cách.

lòng tin

Nếu chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa có tất cả sức mạnh để làm bất cứ điều gì Ngài muốn, và rằng Ngài luôn sử dụng sức mạnh đó để ban phước cho nhân loại, chúng ta có thể tin tưởng tuyệt đối rằng chúng ta đang ở trong tay tốt. Anh ta có cả khả năng và mục đích đã nêu để làm việc cho sự cứu rỗi của chúng ta, bao gồm cả sự nổi loạn, sự thù hận và sự phản bội của chúng ta đối với anh ta và chống lại nhau. Anh ấy hoàn toàn đáng tin cậy - xứng đáng với sự tin tưởng của chúng tôi.

Khi chúng ta ở giữa những thử thách, bệnh tật, đau khổ và thậm chí là chết, chúng ta có thể tin rằng Chúa vẫn ở bên chúng ta, rằng anh ấy quan tâm đến chúng ta, và anh ấy có mọi thứ trong tầm kiểm soát. Nó có thể không giống như thế này, và chúng tôi chắc chắn cảm thấy kiểm soát, nhưng chúng tôi có thể tin tưởng rằng Chúa sẽ không ngạc nhiên. Anh ta có thể xoay chuyển mọi tình huống, mọi rủi ro vì lợi ích của chúng ta.

Chúng ta đừng bao giờ nghi ngờ tình yêu của Chúa dành cho chúng ta. “Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (Rô-ma 5,8). “Cứ điều nầy chúng ta biết được tình yêu thương, ấy là Đức Chúa Jêsus Christ đã phó sự sống mình vì chúng ta” (1. Johannes 3,16). Chúng ta có thể yên tâm rằng Đức Chúa Trời, Đấng thậm chí không phụ lòng Con Ngài, sẽ ban cho chúng ta mọi thứ chúng ta cần để có được hạnh phúc vĩnh cửu qua Con Ngài.

Đức Chúa Trời đã không sai bất cứ ai khác: Con của Đức Chúa Trời, cốt yếu đối với Thần chủ, đã trở thành người để Ngài có thể chết thay cho chúng ta và sống lại từ cõi chết (Hê-bơ-rơ 2,14). Chúng ta đã được cứu chuộc không phải bởi huyết của loài vật, không phải bởi huyết của người tốt, nhưng bởi huyết của Đức Chúa Trời, Đấng đã trở thành người. Mỗi lần dự Tiệc Thánh, chúng ta được nhắc nhở về mức độ tình yêu của Ngài dành cho chúng ta. Chúng ta có thể tin chắc rằng Ngài yêu thương chúng ta. Anh ta
đã giành được sự tin tưởng của chúng tôi.

Phao-lô nói: “Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng để cho anh em bị cám dỗ quá sức, nhưng làm cho sự cám dỗ chấm dứt theo cách mà anh em có thể chịu đựng được” (1. Cô-rinh-tô 10,13). “Nhưng Chúa là thành tín; anh ấy sẽ củng cố bạn và bảo vệ bạn khỏi cái ác" (2. Người Tê-sa-lô-ni-ca 3,3). Ngay cả khi "chúng ta không chung thủy, anh ấy vẫn trung thành" (2. Timothy 2,13). Anh ấy sẽ không thay đổi ý định về việc muốn chúng tôi, gọi chúng tôi, ân cần với chúng tôi. “Chúng ta hãy giữ vững niềm hy vọng và không dao động; vì Đấng đã hứa với họ là thành tín" (Hê-bơ-rơ 10,23).

Ngài có một cam kết với chúng ta, một giao ước để chuộc chúng ta, cho chúng ta sự sống đời đời, để yêu thương chúng ta mãi mãi. Anh ấy không muốn vắng mặt chúng tôi. Anh ấy đáng tin cậy, nhưng chúng ta nên trả lời anh ấy như thế nào? Chúng tôi có lo lắng không? Có phải chúng ta đang đấu tranh để xứng đáng với tình yêu của anh ấy? Hay chúng ta tin tưởng anh ta?

Chúng ta đừng bao giờ nghi ngờ quyền năng của Đức Chúa Trời. Điều này được thể hiện qua sự phục sinh của Chúa Giê-xu từ cõi chết. Đây là vị thần có quyền lực đối với chính cái chết, quyền lực đối với tất cả chúng sinh mà ông đã tạo ra, quyền lực đối với tất cả các quyền lực khác (Cô-lô-se 2,15). Ngài đã chiến thắng mọi sự qua thập tự giá, và điều này được làm chứng bằng sự phục sinh của ngài. Thần chết không thể giữ anh ta, vì anh ta là hoàng tử của sự sống (Công vụ 3,15).

Quyền năng tương tự đã khiến Chúa Giê-su sống lại từ kẻ chết cũng sẽ ban cho chúng ta sự sống bất tử (Rô-ma 8,11). Chúng ta có thể tin tưởng rằng anh ấy có quyền lực và mong muốn thực hiện tất cả những gì đã hứa với chúng ta. Chúng ta có thể tin cậy Ngài trong mọi sự - và điều đó là tốt, bởi vì thật là ngu ngốc khi tin tưởng bất cứ điều gì khác.

Chúng ta sẽ tự thất bại. Tự nó, thậm chí mặt trời sẽ thất bại. Hy vọng duy nhất nằm ở một Thiên Chúa có sức mạnh lớn hơn mặt trời, sức mạnh lớn hơn vũ trụ, người trung thành hơn thời gian và không gian, tràn đầy tình yêu và sự trung thành với chúng ta. Chúng ta có hy vọng chắc chắn này vào Chúa Giêsu Cứu Chúa của chúng ta.

Niềm tin và sự tin tưởng

Tất cả những ai tin vào Chúa Giê-xu Christ sẽ được cứu (Công vụ 1 Cô-rinh-tô6,31). Nhưng tin vào Chúa Giê Su Ky Tô nghĩa là gì? Ngay cả Satan cũng tin rằng Chúa Giê-xu là Đấng Christ, Con của Đức Chúa Trời. Anh ấy không thích nó, nhưng anh ấy biết đó là sự thật. Hơn nữa, Sa-tan biết rằng Đức Chúa Trời tồn tại và hắn ban thưởng cho những ai tìm kiếm hắn (Hê-bơ-rơ 11,6).

Vậy sự khác biệt giữa đức tin của chúng ta và đức tin của Sa-tan là gì? Nhiều người trong chúng ta biết câu trả lời từ Gia-cơ: Đức tin chân chính được thể hiện bằng những việc làm (Gia-cơ 2,18-19). Những gì chúng tôi làm cho thấy những gì chúng tôi thực sự tin tưởng. Hành vi có thể là bằng chứng của đức tin, ngay cả khi một số người tuân theo vì những lý do sai trái. Ngay cả Sa-tan cũng hoạt động dưới những giới hạn do Đức Chúa Trời áp đặt.

Vậy niềm tin là gì, và nó khác với niềm tin như thế nào? Tôi nghĩ cách giải thích đơn giản nhất là niềm tin cứu rỗi là niềm tin. Chúng ta tin cậy Chúa chăm sóc chúng ta, làm điều tốt thay vì điều xấu, ban cho chúng ta sự sống đời đời. Tin cậy là biết rằng Đức Chúa Trời hiện hữu, rằng Ngài tốt lành, rằng Ngài có quyền năng để làm điều Ngài muốn, và tin tưởng rằng Ngài sẽ sử dụng quyền năng đó để làm điều tốt nhất cho chúng ta. Tin cậy có nghĩa là sẵn sàng phục tùng Ngài và sẵn sàng vâng lời Ngài—không phải vì sợ hãi, mà vì tình yêu thương. Nếu chúng ta tin cậy Chúa, thì chúng ta yêu mến Ngài.

Sự tin tưởng cho thấy những gì chúng ta làm. Nhưng chứng thư không phải là niềm tin và nó không tạo ra niềm tin - nó chỉ là kết quả của niềm tin. Tại cốt lõi của nó, đức tin thực sự là niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô.

Một món quà từ Chúa

Trường hợp này sự tin tưởng đến từ đâu? Nó không phải là thứ mà chúng ta có thể mang ra khỏi chính mình. Chúng ta không thể nói chuyện với nó hoặc sử dụng logic của con người để xây dựng một trường hợp mạnh mẽ và chắc chắn. Chúng tôi sẽ không bao giờ có thời gian để đối phó với tất cả các phản đối có thể, tất cả các lập luận triết học về Thiên Chúa. Nhưng chúng ta buộc phải đưa ra quyết định mỗi ngày: chúng ta sẽ tin cậy Chúa hay không? Cố gắng đưa ra quyết định ở phía sau là một quyết định - chúng tôi chưa tin tưởng anh ấy.

Mỗi Cơ đốc nhân đã quyết định ở điểm này hay lúc khác để tin cậy vào Đấng Christ. Đối với một số người, đó là một quyết định được cân nhắc kỹ lưỡng. Đối với những người khác, đó là một quyết định phi logic được đưa ra vì những lý do sai lầm - nhưng nó chắc chắn là một quyết định đúng đắn. Chúng tôi không thể tin tưởng bất cứ ai khác, ngay cả chính mình. Để lại cho các thiết bị của chúng ta, chúng ta sẽ tự làm hỏng cuộc sống của mình. Chúng tôi cũng không thể tin tưởng vào các cơ quan chức năng khác của con người. Đối với một số người trong chúng ta, đức tin là sự lựa chọn do tuyệt vọng — chúng ta không còn nơi nào để đi ngoài Chúa Kitô (John 6,68).

Đó là bình thường cho niềm tin ban đầu của chúng tôi là một niềm tin chưa trưởng thành - một nơi tốt để bắt đầu, nhưng không phải là một nơi tốt để dừng lại. Chúng tôi phải phát triển trong niềm tin của chúng tôi. Như một người đàn ông đã nói với Chúa Giêsu:
"Tôi tin; giúp sự vô tín của tôi” (Mark 9,24). Bản thân các môn đồ cũng có một số nghi ngờ ngay cả khi đã thờ phượng Chúa Giê-su Phục sinh (Ma-thi-ơ 28,17).

Vậy niềm tin bắt nguồn từ đâu? Anh ấy là một món quà từ Chúa. Ê-phê-sô 2,8 cho chúng ta biết rằng sự cứu rỗi là một món quà từ Đức Chúa Trời, có nghĩa là đức tin dẫn đến sự cứu rỗi cũng phải là một món quà.
Trong Công vụ 15,9 chúng ta được biết rằng Đức Chúa Trời đã thanh tẩy tấm lòng của những người tin Chúa bằng đức tin. Chúa đã làm việc trong cô ấy. Ngài là Đấng đã “mở cửa đức tin” (Cv 1 Cor4,27). Đức Chúa Trời đã làm điều đó bởi vì Ngài là Đấng cho phép chúng ta tin.

Chúng ta sẽ không tin cậy Chúa nếu Ngài không ban cho chúng ta khả năng tin cậy Ngài. Con người đã quá hư hỏng vì tội lỗi nên không thể tin hay cậy trông vào sức mạnh hay sự khôn ngoan của chính họ. Đó là lý do tại sao đức tin không phải là một "công việc" giúp chúng ta đủ điều kiện để được cứu rỗi. Chúng ta không đạt được vinh quang bằng cách đủ điều kiện - đức tin chỉ đơn giản là chấp nhận món quà, biết ơn về món quà. Chúa ban cho chúng ta khả năng đón nhận món quà, để tận hưởng món quà.

Đáng tin cậy

Thiên Chúa có một lý do chính đáng để tin chúng ta bởi vì có một người hoàn toàn đáng tin để tin và được anh ta cứu. Đức tin mà anh ấy dành cho chúng tôi dựa trên con trai của anh ấy, người đã trở thành xác thịt cho sự cứu rỗi của chúng tôi. Chúng ta có lý do chính đáng để có đức tin, bởi vì chúng ta có một vị cứu tinh đã mua sự cứu rỗi cho chúng ta. Ông đã làm mọi thứ được yêu cầu, một lần và mãi mãi, ký, đóng dấu và giao hàng. Đức tin của chúng tôi có một nền tảng vững chắc: Chúa Giêsu Kitô.

Chúa Giê-su là người khởi xướng và hoàn thiện đức tin (Hê-bơ-rơ 1 Cô-rinh-tô2,2), nhưng anh ấy không làm công việc một mình. Chúa Giê-xu chỉ làm những gì Chúa Cha muốn và Ngài hoạt động trong tâm hồn chúng ta qua Chúa Thánh Thần. Đức Thánh Linh dạy chúng ta, kết án chúng ta và ban cho chúng ta đức tin (Giăng 14,26; 15,26; 16,10).

Bằng từ

Làm thế nào Thiên Chúa (Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần) ban cho chúng ta đức tin? Nó thường xảy ra thông qua bài giảng. “Vậy đức tin đến từ sự nghe, nhưng nghe bởi lời của Đấng Christ” (Rô-ma 10,17). Rao giảng là trong lời viết của Đức Chúa Trời, Kinh Thánh, và đó là lời Đức Chúa Trời phán dạy, dù là trong một bài giảng trong nhà thờ hay một lời chứng đơn giản từ người này sang người khác.

Lời Tin Mừng nói với chúng ta về Chúa Giêsu, về Lời Chúa, và Chúa Thánh Thần dùng Lời đó để soi sáng chúng ta và một cách nào đó cho phép chúng ta dấn thân theo Lời đó. Điều này đôi khi được gọi là "nhân chứng của Đức Thánh Linh," nhưng nó không giống như một nhân chứng trong phòng xử án mà chúng ta có thể chất vấn.

Nó giống như một công tắc bên trong được bật và cho phép chúng ta chấp nhận tin tốt đang được rao giảng. Nó cảm thấy tốt; mặc dù chúng tôi vẫn có thể có câu hỏi, chúng tôi tin rằng chúng tôi có thể sống bằng tin nhắn này. Chúng ta có thể xây dựng cuộc sống của mình trên đó, chúng ta có thể đưa ra quyết định dựa trên điều đó. Nó có ý nghĩa. Đó là sự lựa chọn tốt nhất có thể. Chúa cho chúng ta khả năng tin tưởng anh ta. Nó cũng cho chúng ta khả năng phát triển trong đức tin. Tiền gửi của đức tin là một hạt giống phát triển. Nó trao quyền và cho phép tâm trí và cảm xúc của chúng ta hiểu được ngày càng nhiều hơn về phúc âm. Ngài giúp chúng ta hiểu hơn và nhiều hơn về Thiên Chúa bằng cách tiết lộ chính mình cho chúng ta thông qua Chúa Giêsu Kitô. Để sử dụng một hình ảnh trong Cựu Ước, chúng ta bắt đầu bước đi với Chúa. Chúng tôi sống trong anh ấy, chúng tôi nghĩ ở anh ấy, chúng tôi tin vào anh ấy.

Zweifel

Nhưng hầu hết các Kitô hữu đấu tranh với đức tin của họ đôi khi. Sự tăng trưởng của chúng tôi không phải lúc nào cũng suôn sẻ và ổn định - nó xảy ra thông qua các bài kiểm tra và câu hỏi. Đối với một số người, nghi ngờ nảy sinh do bi kịch hoặc đau khổ nghiêm trọng. Đối với những người khác, đó là sự thịnh vượng hoặc thời gian tốt đẹp mà cố gắng tin tưởng vào những thứ vật chất hơn Thiên Chúa. Nhiều người trong chúng ta sẽ đối mặt với cả hai loại thách thức đối với đức tin của chúng ta.

Người nghèo thường có đức tin mạnh mẽ hơn người giàu. Những người đang bị bao vây bởi những thử thách liên tục biết rằng họ không có hy vọng nào khác ngoài Đức Chúa Trời, rằng họ không có lựa chọn nào khác ngoài việc tin cậy Ngài. Thống kê cho thấy rằng những người nghèo cống hiến cho nhà thờ một tỷ lệ phần trăm thu nhập của họ cao hơn những người giàu có. Có vẻ như đức tin của họ (dù không trọn vẹn) bền chặt hơn.

Kẻ thù lớn nhất của đức tin, dường như, là khi mọi thứ diễn ra suôn sẻ. Mọi người bị cám dỗ để tin rằng chính nhờ sức mạnh của trí thông minh mà họ đã hoàn thành rất nhiều. Họ mất thái độ trẻ con để phụ thuộc vào Chúa. Họ dựa vào những gì họ có thay vì Chúa.

Những người nghèo đang ở trong một tình huống tốt hơn để biết rằng cuộc sống trên hành tinh này có rất nhiều câu hỏi và rằng Thiên Chúa là điều ít được hỏi nhất. Họ tin tưởng anh ta vì mọi thứ khác đã được chứng minh là không đáng tin cậy. Tiền bạc, sức khỏe và bạn bè - tất cả đều biến động. Chúng ta không thể dựa vào họ.

Chỉ có thể tin cậy Chúa, nhưng ngay cả khi đúng như vậy, không phải lúc nào chúng ta cũng có bằng chứng mà chúng ta muốn có. Vì vậy, chúng ta phải tin tưởng anh ấy. Như Gióp đã nói, ngay cả khi anh ta giết tôi, tôi sẽ đặt niềm tin vào anh ta (Job 1 Cor3,15). Chỉ có anh ấy mới mang lại hy vọng về cuộc sống vĩnh cửu. Chỉ có anh ấy mới hy vọng rằng cuộc sống có ý nghĩa hoặc có mục đích.

Một phần của sự tăng trưởng

Tuy nhiên, đôi khi chúng tôi chiến đấu với những nghi ngờ. Đó chỉ là một phần của quá trình phát triển đức tin bằng cách học cách tin cậy Chúa hơn trong cuộc sống. Chúng ta thấy những lựa chọn nằm ở phía trước, và một lần nữa chúng ta chọn Chúa là giải pháp tốt nhất.

Như Blaise Pascal đã nói từ nhiều thế kỷ trước, ngay cả khi chúng ta không tin vì bất kỳ lý do nào khác, ít nhất chúng ta nên tin bởi vì Chúa là sự đánh cược tốt nhất. Nếu chúng ta theo anh ta và anh ta không tồn tại, thì chúng ta chẳng mất gì cả. Nhưng nếu chúng ta không theo dõi anh ta và anh ta tồn tại, chúng ta đã mất tất cả. Vì vậy, chúng ta không có gì để mất, nhưng tất cả mọi thứ để đạt được nếu chúng ta tin vào Chúa bằng cách sống và nghĩ rằng Ngài là thực tại chắc chắn nhất trong vũ trụ.

Điều đó không có nghĩa là chúng ta sẽ hiểu mọi thứ. Không, chúng ta sẽ không bao giờ hiểu được mọi thứ. Đức tin là tin cậy vào Chúa, ngay cả khi chúng ta không phải lúc nào cũng hiểu. Chúng ta có thể thờ phượng Ngài ngay cả khi chúng ta nghi ngờ (Ma-thi-ơ 28,17). Sự cứu rỗi không phải là một cuộc thi trí thông minh. Đức tin cứu chúng ta không đến từ những lý lẽ triết học có câu trả lời cho mọi nghi ngờ. Đức tin đến từ Chúa. Nếu chúng ta tin tưởng rằng chúng ta có câu trả lời cho mọi câu hỏi, thì chúng ta không tin cậy Chúa.

Lý do duy nhất chúng ta có thể ở trong vương quốc của Đức Chúa Trời là bởi ân điển, bởi đức tin nơi Đấng Cứu Rỗi của chúng ta là Chúa Giê Su Ky Tô. Khi chúng ta dựa vào sự vâng lời của mình, chúng ta dựa vào điều gì đó sai trái, dựa vào điều gì đó không đáng tin cậy. Chúng ta phải cải tổ đức tin của mình đối với Đấng Christ (để Đức Chúa Trời cải tạo đức tin của chúng ta), và hướng về một mình Ngài. Luật pháp, ngay cả luật pháp tốt, không thể là nền tảng của sự cứu rỗi của chúng ta. Việc tuân theo ngay cả các điều răn của Giao ước Mới không thể là nguồn an ninh của chúng ta. Chỉ có Đấng Christ là đáng tin cậy.

Khi chúng ta lớn lên trong sự trưởng thành tâm linh, chúng ta thường trở nên ý thức hơn về tội lỗi và tội lỗi của mình. Chúng ta nhận ra rằng chúng ta cách Chúa bao xa, và điều đó cũng có thể khiến chúng ta nghi ngờ rằng Chúa sẽ thực sự gửi Con của Ngài đến chết cho những người tham nhũng như chúng ta.

Sự nghi ngờ, dù có thể lớn đến đâu, sẽ đưa chúng ta trở lại với niềm tin lớn hơn vào Chúa Kitô, bởi vì chỉ có anh ta, chúng ta mới có cơ hội. Không có nơi nào khác để biến. Trong lời nói và hành động của anh ta, chúng tôi thấy rằng anh ta biết chính xác chúng tôi đã tham nhũng như thế nào trước khi anh ta chết vì tội lỗi của chúng tôi. Chúng ta càng thấy rõ chính mình, chúng ta càng thấy cần phải đầu hàng ân sủng của Thiên Chúa. Chỉ có anh ta là đủ tốt để cứu chúng ta khỏi chính chúng ta, và chỉ có anh ta sẽ giải phóng chúng ta khỏi những nghi ngờ của chúng tôi.

cộng đồng

Chính nhờ niềm tin rằng chúng ta có mối quan hệ hiệu quả với Chúa. Đó là bằng cách tin rằng chúng ta đang cầu nguyện, bằng cách tin rằng chúng ta đang tôn thờ, bằng cách tin rằng chúng ta đang nghe những lời của Ngài trong các bài giảng và trong cộng đồng. Đức tin cho phép chúng ta tham gia hiệp thông với Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Nhờ đức tin, chúng ta có thể bày tỏ lòng trung thành của mình với Thiên Chúa, nhờ Chúa Cứu thế Jesus Christ, nhờ Chúa Thánh Thần hoạt động trong tâm hồn chúng ta.

Đó là thông qua niềm tin rằng chúng ta có thể yêu người khác. Niềm tin giải thoát chúng ta khỏi nỗi sợ bị chế giễu và từ chối. Chúng ta có thể yêu người khác mà không phải lo lắng về những gì họ sẽ làm với chúng ta bởi vì chúng ta tin tưởng vào Chúa Kitô để hào phóng thưởng cho chúng ta. Khi tin vào Chúa, chúng ta có thể hào phóng với người khác.

Bằng cách tin vào Chúa, chúng ta có thể đặt Ngài lên hàng đầu trong cuộc sống của chúng ta. Nếu chúng ta tin rằng Chúa tốt như anh ta nói, chúng ta sẽ coi trọng anh ta hơn tất cả và chúng ta sẽ sẵn sàng hy sinh những gì anh ta đòi hỏi từ chúng ta. Chúng tôi sẽ tin tưởng anh ta, và thông qua niềm tin rằng chúng tôi sẽ trải nghiệm những niềm vui của sự cứu rỗi. Đời sống Kitô hữu là vấn đề tín thác vào Thiên Chúa từ đầu đến cuối.

Joseph Tkach


pdfNiềm tin vào Chúa