thực hành cầu nguyện

Nhiều bạn biết rằng khi tôi đi du lịch, tôi muốn nói về sự quan tâm của tôi bằng ngôn ngữ địa phương. Tôi hạnh phúc khi vượt qua một "xin chào" đơn giản. Tuy nhiên, đôi khi, một sắc thái hoặc sự tinh tế của ngôn ngữ làm tôi bối rối. Mặc dù tôi đã học được một vài từ trong các ngôn ngữ khác nhau và một số tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái trong các nghiên cứu của tôi trong nhiều năm qua, tiếng Anh vẫn là ngôn ngữ của trái tim tôi. Vì vậy, đó cũng là ngôn ngữ mà tôi cầu nguyện.

Khi tôi nghĩ về cầu nguyện, tôi nhớ một câu chuyện. Có một người đàn ông muốn cầu nguyện tốt nhất có thể. Là một người Do Thái, ông nhận thức được rằng Do Thái giáo truyền thống cầu nguyện mạnh mẽ bằng tiếng Do Thái. Là một người mù chữ, anh ta không biết tiếng Do Thái. Vì vậy, anh đã làm điều duy nhất anh biết làm. Ông cứ lặp đi lặp lại bảng chữ cái tiếng Do Thái trong những lời cầu nguyện của mình. Một giáo sĩ nghe người đàn ông cầu nguyện và hỏi anh ta tại sao anh ta làm điều đó. Người đàn ông trả lời: "Thánh, may mắn là anh ta, biết những gì trong trái tim tôi. Tôi đưa cho anh ta những lá thư và anh ta đặt các từ lại với nhau."

Tôi tin rằng Chúa đã nghe lời cầu nguyện của người đàn ông bởi vì điều đầu tiên Chúa quan tâm là trái tim của người đang cầu nguyện. Từ ngữ cũng rất quan trọng vì chúng truyền đạt ý nghĩa của điều đang được nói. Chúa là El Shama (Chúa nghe, Thi thiên 17,6), nghe lời cầu nguyện bằng mọi thứ tiếng và hiểu được sự tinh tế và sắc thái vốn có của mỗi lời cầu nguyện.

Khi chúng ta đọc Kinh thánh bằng tiếng Anh, có thể dễ dàng bỏ lỡ một số sự tinh tế và sắc thái ý nghĩa mà nguồn gốc Kinh thánh cho chúng ta bằng tiếng Do Thái, tiếng Aramaic và tiếng Hy Lạp. Ví dụ, từ mitzvah trong tiếng Do Thái thường được dịch sang giá thầu từ tiếng Anh. Nhưng từ quan điểm này, người ta có khuynh hướng coi Thiên Chúa là một người kỷ luật nghiêm khắc, người điều hành các quy định bắt buộc. Nhưng Mitzvah làm chứng rằng Chúa ban phước và ban ơn cho dân của mình và không gây gánh nặng cho họ. Khi Thiên Chúa ban mitzvah của mình cho những người được chọn, trước tiên, ông đã đặt ra những phước lành mang lại sự vâng lời, trái ngược với những lời nguyền xuất phát từ sự bất tuân. Chúa nói với dân của mình: "Tôi muốn bạn sống theo cách này, để bạn có cuộc sống và là một phước lành cho người khác." Những người được chọn đã vinh dự và vinh dự được ở với Chúa và háo hức phục vụ ông. Cô ân cần hướng dẫn Chúa sống trong mối quan hệ này với Chúa. Từ quan điểm này, chúng ta cũng nên tiếp cận chủ đề cầu nguyện.

Do Thái giáo giải thích Kinh thánh tiếng Do Thái yêu cầu những lời cầu nguyện chính thức ba lần một ngày, và những lần bổ sung vào ngày Sa-bát và các ngày lễ. Có những lời cầu nguyện đặc biệt trước bữa ăn và sau đó khi mặc quần áo mới, rửa tay và thắp nến. Cũng có những lời cầu nguyện đặc biệt khi nhìn thấy điều gì đó bất thường, cầu vồng hùng vĩ hoặc những sự kiện đặc biệt đẹp đẽ khác. Khi con đường giao nhau với nhà vua hoặc các danh hiệu khác, hoặc khi những thảm kịch lớn xảy ra, chẳng hạn như B. đánh nhau hoặc động đất. Có những lời cầu nguyện đặc biệt khi điều gì đó đặc biệt tốt hoặc xấu xảy ra. Cầu nguyện trước khi đi ngủ vào buổi tối và sau khi thức dậy vào buổi sáng. Mặc dù cách tiếp cận này đối với lời cầu nguyện có thể trở nên mang tính nghi thức hoặc khó chịu, nhưng mục đích của nó là để tạo điều kiện thuận lợi cho việc giao tiếp liên tục với Đấng trông nom và ban phước cho dân của Ngài. Sứ đồ Phao-lô đã chấp nhận ý định này khi ông 1. Người Tê-sa-lô-ni-ca 5,17 Những người theo Chúa Kitô đã khuyên nhủ: "Đừng bao giờ ngừng cầu nguyện". Làm như vậy có nghĩa là sống với mục đích siêng năng trước mặt Đức Chúa Trời, ở trong Đấng Christ và hiệp nhất với Ngài trong thánh chức.

Quan điểm về mối quan hệ này không có nghĩa là thực hiện mà không có thời gian cầu nguyện cố định và không tiếp cận nó một cách có cấu trúc trong cầu nguyện. Một người đương thời nói với tôi: "Tôi cầu nguyện khi tôi cảm thấy có cảm hứng để làm như vậy." Một người khác nói: "Tôi cầu nguyện khi điều đó là hợp lý." Tôi nghĩ rằng cả hai ý kiến ​​đều bỏ qua thực tế rằng việc cầu nguyện liên tục là một biểu hiện của mối quan hệ mật thiết của chúng ta với Đức Chúa Trời trong cuộc sống hàng ngày. Điều này làm tôi nhớ đến Birkat HaMazon, một trong những lời cầu nguyện quan trọng nhất trong đạo Do Thái, được nói trong các bữa ăn bình thường. Nó đề cập đến 5. Mose 8,10, nơi nó nói: "Vậy khi bạn có nhiều ăn, hãy ngợi khen Chúa là Đức Chúa Trời của bạn về đất tốt mà Ngài đã ban cho bạn." Khi tôi đã thưởng thức một bữa ăn ngon, tất cả những gì tôi có thể làm là tạ ơn Chúa đã ban cho tôi. Nâng cao nhận thức của chúng ta về Chúa và vai trò của Chúa trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta là một trong những mục đích lớn của việc cầu nguyện.

Nếu chúng ta chỉ cầu nguyện khi chúng ta cảm thấy được thôi thúc để làm như vậy, tức là khi chúng ta đã có kiến ​​thức về sự hiện diện của Chúa, chúng ta sẽ không gia tăng ý thức về Chúa. Sự khiêm nhường và sự kính sợ Chúa không chỉ đến với chúng ta. Đây là một lý do khác để làm cho việc cầu nguyện trở thành một phần hàng ngày của việc hiệp thông với Đức Chúa Trời. Lưu ý rằng nếu chúng ta muốn làm tốt điều gì đó trong cuộc sống này, chúng ta phải tiếp tục thực hành cầu nguyện, ngay cả khi chúng ta không cảm thấy thích điều đó về mặt cảm xúc. Điều này phù hợp với việc cầu nguyện, cũng như chơi thể thao hoặc thành thạo một nhạc cụ, và cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, trở thành một nhà văn giỏi (và như nhiều người trong số các bạn biết, viết lách không phải là một trong những hoạt động yêu thích của tôi).

Một linh mục chính thống đã từng nói với tôi rằng theo truyền thống cũ, ông ấy đã làm dấu thánh giá trong khi cầu nguyện. Điều đầu tiên anh ấy làm khi thức dậy là cảm ơn vì đã sống thêm một ngày nữa trong Đấng Christ. Làm dấu thánh giá, ông kết thúc lời cầu nguyện bằng cách nói, "Nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần." Một số người nói rằng tập tục này bắt nguồn dưới sự chăm sóc của Chúa Giê-su như một sự thay thế cho tập tục đeo dây chuyền của người Do Thái . Những người khác nói rằng nó được tạo ra sau khi Chúa Giê-su phục sinh. Với dấu thánh giá, đó là cách viết tắt của công việc chuộc tội của Chúa Giê-su. Chúng tôi biết chắc chắn rằng đó là một thông lệ vào những năm 200 sau Công nguyên. Tertullian đã viết vào thời điểm đó: " Trong mọi việc chúng tôi đảm nhận, chúng tôi làm dấu thánh giá trên trán. Bất cứ khi nào chúng tôi vào hoặc rời khỏi một nơi; trước khi chúng tôi mặc quần áo; trước khi chúng tôi tắm; khi chúng tôi dùng bữa; khi chúng tôi thắp đèn vào buổi tối; trước khi chúng ta đi ngủ; khi chúng ta ngồi đọc; trước mỗi nhiệm vụ chúng tôi vẽ dấu thánh giá trên trán."

Mặc dù tôi không nói rằng chúng ta phải áp dụng bất kỳ nghi lễ cầu nguyện đặc biệt nào, bao gồm cả việc làm dấu thánh giá, nhưng tôi khuyên chúng ta nên cầu nguyện thường xuyên, liên tục và không ngừng. Điều này cho chúng ta nhiều con đường hữu ích để phân biệt Đức Chúa Trời là ai và chúng ta là ai trong mối quan hệ với Ngài để chúng ta có thể luôn cầu nguyện. Bạn có thể tưởng tượng mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời sẽ sâu sắc như thế nào nếu chúng ta suy nghĩ và thờ phượng Đức Chúa Trời khi thức dậy vào buổi sáng, suốt cả ngày và trước khi đi ngủ không? Hành động theo cách này chắc chắn sẽ giúp “đồng hành” một ngày với Chúa Giêsu một cách có ý thức.

Không bao giờ ngừng cầu nguyện

Joseph Tkach

Chủ tịch GRACE CỘNG ĐỒNG QUỐC TẾ

Tái bút Xin hãy cùng tôi và nhiều thành viên khác của thân thể Chúa Kitô cầu nguyện cho những người thân yêu của các nạn nhân thiệt mạng trong một vụ nổ súng trong buổi nhóm cầu nguyện tại Nhà thờ Emanuel African Methodist Episcopal (AME) ở trung tâm thành phố Charleston, Nam Carolina. Chín anh chị em Cơ đốc của chúng tôi đã bị sát hại. Sự việc đáng xấu hổ và đáng ghét này cho chúng ta thấy một cách đáng kinh ngạc rằng chúng ta đang sống trong một thế giới sa ngã. Nó cho chúng ta thấy rõ ràng rằng chúng ta được giao nhiệm vụ cầu nguyện tha thiết cho sự tái lâm của vương quốc Đức Chúa Trời và sự trở lại của Chúa Giê-xu Christ. Xin tất cả chúng ta cùng cầu nguyện cho những gia đình đang phải gánh chịu mất mát thương tâm này. Hãy cũng cầu nguyện cho nhà thờ DMD. Tôi ngạc nhiên trước cách họ trả lời dựa trên sự duyên dáng. Một tình yêu và sự tha thứ chứng tỏ sự hào phóng giữa nỗi buồn tràn ngập. Thật là một lời chứng hùng hồn về phúc âm!

Chúng ta cũng bao gồm tất cả mọi người trong những lời cầu nguyện và can thiệp của chúng ta đang phải chịu đựng bạo lực của con người, bệnh tật hoặc những khó khăn khác trong những ngày này.

thực hành cầu nguyện