Hoàng tử hòa bình

735 hoàng tử hòa bìnhKhi Chúa Giêsu Kitô được sinh ra, một loạt các thiên thần tuyên bố: "Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời rất cao, bình an dưới thế cho loài người Chúa hài lòng" (Lu-ca 2,14). Là những người nhận được sự bình an của Đức Chúa Trời, Cơ đốc nhân được kêu gọi đặc biệt trong thế giới bạo lực và ích kỷ này. Thánh Linh của Đức Chúa Trời dẫn dắt các Cơ đốc nhân đến một cuộc sống hòa thuận, quan tâm, cho đi và yêu thương. Ngược lại, thế giới xung quanh chúng ta luôn chìm trong sự bất hòa và không khoan dung, dù là về chính trị, sắc tộc, tôn giáo hay xã hội. Ngay cả vào thời điểm này, toàn bộ khu vực đang bị đe dọa bởi sự oán giận và thù hận thấp hèn cùng những hậu quả của chúng. Chúa Giê-su đang mô tả sự khác biệt lớn lao này vốn là đặc điểm của các môn đồ khi ngài nói với họ: “Ta sẽ sai các ngươi đi như chiên giữa bầy sói” (Ma-thi-ơ 10,16).

Các dân tộc trên thế giới này, những người bị gánh nặng trong cách suy nghĩ và hành động, không thể tìm thấy con đường dẫn đến hòa bình. Con đường của thế gian là con đường ích kỷ, tham lam, đố kỵ và hận thù. Nhưng Chúa Giêsu nói với các môn đệ: «Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban bình an của Thầy cho anh em. Tôi không cho bạn như thế giới cho. Lòng các con đừng bối rối và đừng sợ hãi" (Gioan 14,27).

Cơ đốc nhân được kêu gọi siêng năng trước mặt Đức Chúa Trời, "theo đuổi điều đem lại hòa bình" (Rô-ma 14,19) và "theo đuổi sự hòa thuận với mọi người và sự nên thánh" (Hê-bơ-rơ 1 Cô-rinh-tô2,14). Họ là những người dự phần mọi niềm vui và bình an: "Nguyện xin Thiên Chúa của niềm hy vọng đổ tràn trên anh em mọi niềm vui và bình an, vì anh em tin rằng nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần, niềm hy vọng sẽ luôn tràn đầy trong anh em" (Rm 15,13).

Loại bình an, “sự bình an vượt quá mọi sự hiểu biết” (Phi-líp 4,7), vượt qua sự ngăn cách, khác biệt, cảm giác bị cô lập và tinh thần thiên vị mà mọi người mắc phải. Thay vào đó, hòa bình này dẫn đến sự hài hòa và ý thức về một mục đích và vận mệnh chung - "sự thống nhất của tinh thần nhờ sợi dây hòa bình" (Ê-phê-sô 4,3).

Nó có nghĩa là chúng tôi tha thứ cho những người sai lầm với chúng tôi. Nó có nghĩa là chúng ta bày tỏ lòng thương xót đối với những người đang gặp khó khăn. Nó nói thêm rằng lòng tốt, sự trung thực, rộng lượng, khiêm tốn và kiên nhẫn, tất cả đều được củng cố bởi tình yêu thương, sẽ là đặc điểm của mối quan hệ của chúng ta với những người khác. Gia-cơ đã viết như sau về Cơ-đốc nhân: “Nhưng trái của sự công bình được gieo trong sự bình an cho những người xây dựng hòa bình” (Gia-cơ 3,18). Loại hòa bình này cũng mang lại cho chúng ta sự đảm bảo và an ninh khi đối mặt với chiến tranh, đại dịch hoặc thảm họa, và nó mang lại cho chúng ta sự bình tĩnh và bình yên giữa bi kịch. Cơ đốc nhân không vô cảm trước những vấn đề của cuộc sống. Họ cũng phải trải qua những lúc hoạn nạn, tổn thương như bao người khác. Chúng ta có sự trợ giúp thiêng liêng và bảo đảm rằng Ngài sẽ nâng đỡ chúng ta: "Nhưng chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho những người được gọi theo ý định của Ngài" (Rô-ma 8,28). Ngay cả khi hoàn cảnh vật chất của chúng ta u ám và tăm tối, thì sự bình an của Thượng Đế ở trong chúng ta giúp chúng ta điềm tĩnh, chắc chắn và vững vàng, tin tưởng và hy vọng về sự trở lại thế gian của Chúa Giê Su Ky Tô khi sự bình an của Ngài sẽ bao trùm khắp thế gian.

Khi chúng ta chờ đợi ngày vinh quang đó, chúng ta hãy nhớ những lời của Sứ đồ Phao-lô: «Sự bình an của Đấng Christ, mà anh em được gọi trong một thân thể, ngự trị trong lòng anh em; và tạ ơn" (Cô-lô-se 3,15). Nguồn gốc của hòa bình là tình yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa! Hoàng Tử Bình An - Chúa Giê Su Ky Tô là nơi chúng ta tìm thấy sự bình an đó. Chúa Giêsu sau đó sống trong bạn với sự bình an của mình. Bạn có sự bình an trong Chúa Kitô nhờ đức tin của Chúa Giêsu Kitô. Bạn được sự bình an của Ngài mang đến và bạn mang sự bình an của Ngài đến cho tất cả mọi người.

bởi Joseph Tkach