Bài nghe
Sự đến lần thứ hai của Chúa Kitô
Như ông đã hứa, Chúa Giê Su Ky Tô sẽ trở lại thế gian để phán xét và cai trị tất cả các dân tộc trong vương quốc của Đức Chúa Trời. Sự tái lâm của Ngài với quyền năng và vinh quang sẽ được hiển hiện. Sự kiện này mở ra sự phục sinh và phần thưởng của các thánh. (John 14,3; hiển linh 1,7; Ma-thi-ơ 24,30; 1. Người Tê-sa-lô-ni-ca 4,15-17; Khải Huyền 22,12)
Chúa sẽ trở lại?
Bạn nghĩ điều gì sẽ là sự kiện lớn nhất có thể xảy ra trên sân khấu thế giới? Một cuộc chiến tranh thế giới khác? Việc phát hiện ra cách chữa trị căn bệnh khủng khiếp? Hòa bình thế giới, một lần và mãi mãi? Hay liên hệ với trí thông minh ngoài trái đất? Đối với hàng triệu Cơ đốc nhân, câu trả lời cho câu hỏi này rất đơn giản: sự kiện lớn nhất có thể xảy ra là sự tái lâm của Chúa Giê-xu Christ.
Thông điệp chính của Kinh thánh
Toàn bộ câu chuyện trong Kinh thánh tập trung vào sự xuất hiện của Chúa Giê-xu Christ với tư cách là Đấng Cứu Rỗi và Vua. Trong Vườn Địa Đàng, tổ phụ đầu tiên của chúng ta đã phá vỡ mối quan hệ với Chúa vì tội lỗi. Nhưng Đức Chúa Trời đã báo trước sự xuất hiện của Đấng Cứu Chuộc, người sẽ chữa lành vết thương tâm linh này. Đối với con rắn đã cám dỗ A-đam và Ê-va phạm tội, Đức Chúa Trời phán: “Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau; anh ta sẽ nghiền nát đầu bạn, và bạn sẽ đâm vào gót chân anh ta" (1. Mose 3,15).
Đây là lời tiên tri sớm nhất trong Kinh thánh về một Đấng Cứu Rỗi sẽ nghiền nát quyền lực của tội lỗi mà tội lỗi và sự chết tác động lên con người ("ngài sẽ hành hạ đầu ngươi"). Làm sao? Qua cái chết hy sinh của Đấng Cứu Chuộc (“ngươi sẽ đâm vào gót chân hắn”). Chúa Giê-su đã đạt được điều này khi ngài đến lần đầu tiên. Gioan Tẩy giả nhận Người là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian” (Gioan 1,29).
Kinh thánh tiết lộ tầm quan trọng trung tâm của việc Đức Chúa Trời nhập thể khi Đấng Christ tái lâm. Kinh thánh cũng tiết lộ rằng Chúa Giê-su hiện đang đến trong cuộc sống của các tín đồ. Và Kinh Thánh nói một cách chắc chắn rằng Ngài sẽ tái lâm, hiển nhiên và đầy quyền năng. Thật vậy, Chúa Giê-su đến theo ba cách khác nhau:
Chúa Giêsu đã đến
Con người chúng ta cần sự cứu chuộc của Đức Chúa Trời - sự cứu rỗi của Ngài - bởi vì A-đam và Ê-va đã phạm tội và mang lại sự chết cho thế giới. Chúa Giê-xu đã thực hiện sự cứu rỗi này bằng cách chết thay cho chúng ta. Phao-lô viết bằng Cô-lô-se 1,19-20: “Vì Đức Chúa Trời rất vui lòng để mọi sự sung mãn ở trong Ngài và nhờ Ngài mà hòa giải mọi sự với Ngài, dù dưới đất hay trên trời, bằng cách làm nên hòa bình nhờ huyết Ngài trên thập tự giá”. lần đầu tiên xảy ra trong Vườn Địa Đàng. Nhờ sự hy sinh của Ngài, loài người có thể được hòa giải với Đức Chúa Trời.
Những lời tiên tri trong Cựu Ước chỉ về vương quốc của Đức Chúa Trời trong tương lai. Nhưng Tân Ước bắt đầu với việc Chúa Giêsu công bố tin mừng của Thiên Chúa: “Thời giờ đã mãn… và Nước Thiên Chúa đã đến gần,” Người nói (Mác 1,14-15). Chúa Giê-xu, vua của vương quốc, bước đi giữa loài người! Chúa Giê-xu “dâng của lễ chuộc tội” (Hê-bơ-rơ 10,12). Chúng ta đừng bao giờ đánh giá thấp tầm quan trọng của việc nhập thể, cuộc đời và chức vụ của Chúa Giê-su cách đây 2000 năm.
Chúa Giêsu đã đến. Hơn nữa - Chúa Giêsu đang đến bây giờ
Có một tin mừng cho những người tin vào Đấng Christ: “Anh em cũng đã chết vì những vi phạm và tội lỗi mình, trước đây anh em đã sống theo cách của thế gian này... Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, có trong tình yêu lớn Người đã yêu thương chúng ta, cả chúng ta là những kẻ đã chết trong tội lỗi, được sống lại với Đức Kitô - nhờ ân sủng mà anh em được cứu độ" (Êphêsô 2,1-2; 4-5).
Đức Chúa Trời hiện đã nâng chúng ta lên thuộc linh với Đấng Christ! Nhờ ân điển của Ngài "Ngài đã khiến chúng ta sống lại với chúng ta, và lập chúng ta ở trên trời trong Đức Chúa Jêsus Christ, hầu cho đời sau, Ngài có thể tỏ ra sự dư dật vô cùng của ân điển Ngài qua lòng nhân từ đối với chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ" (câu 6-7) . Đoạn văn này mô tả tình trạng hiện tại của chúng ta với tư cách là những người theo Chúa Giê Su Ky Tô!
Thượng Đế “theo lòng thương xót lớn lao của Ngài, đã tái sinh chúng ta để chúng ta có hy vọng sống, nhờ sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô từ kẻ chết, để nhận cơ nghiệp không thể hư nát, không ô uế, không suy tàn, được bảo toàn ở trên trời cho anh em” (1. Peter 1,3-4). Chúa Giê-xu đang sống trong chúng ta bây giờ (Ga-la-ti 2,20). Chúng ta đã được sinh ra một lần nữa về mặt tâm linh và có thể nhìn thấy vương quốc của Đức Chúa Trời (John 3,3).
Khi được hỏi khi nào Nước Đức Chúa Trời sẽ đến, Chúa Giê-su trả lời: “Nước Đức Chúa Trời không đến cách rõ ràng; họ sẽ không nói: Kìa, nó đây! hoặc: Đây rồi! Vì này, Nước Thiên Chúa ở giữa các ông” (Lc 17,20-21). Chúa Giê-xu ở giữa những người Pha-ri-si, nhưng Ngài sống trong các Cơ đốc nhân. Chúa Giê Su Ky Tô đã mang vương quốc của Đức Chúa Trời trong con người của Ngài.
Cũng giống như cách mà Chúa Giê-su hiện đang sống trong chúng ta, Ngài thiết lập Nước Trời. Việc Chúa Giê-xu đến sống trong chúng ta báo trước sự mặc khải cuối cùng về vương quốc của Đức Chúa Trời trên đất khi Chúa Giê-xu tái lâm.
Nhưng tại sao Chúa Giêsu sống trong chúng ta? Lưu ý: “Vả, nhờ ân điển, bởi đức tin mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em: đó là sự ban cho của Đức Chúa Trời, không phải do việc làm của anh em, kẻo có ai khoe khoang. Vì chúng ta là công việc của Ngài, được dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc lành, mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo” (Ê-phê-sô 2,8-10). Đức Chúa Trời đã cứu chúng ta bằng ân điển, không phải bằng nỗ lực của chính chúng ta. Nhưng mặc dù chúng ta không thể kiếm được sự cứu rỗi bằng việc làm, nhưng Chúa Giê-su sống trong chúng ta để chúng ta có thể làm việc tốt ngay bây giờ và nhờ đó mà tôn vinh Đức Chúa Trời.
Chúa Giêsu đã đến. Jesus đang đến. Và - Chúa Jêsus sẽ trở lại
Sau khi Chúa Giê-su sống lại, khi các môn đồ thấy ngài lên trời, hai thiên sứ hỏi họ:
“Sao còn đứng đó nhìn trời? Giêsu này đã được cất lên trời khỏi các ông, sẽ trở lại như các ông đã thấy Người lên trời” (Cv. 1,11). Vâng, Chúa Giê-xu sẽ trở lại.
Vào lần đến đầu tiên, Chúa Giê-su đã để lại một số tiên đoán về đấng thiên sai chưa được thực hiện. Đó là một lý do tại sao người Do Thái từ chối ông. Họ coi Đấng Mêsia như một anh hùng dân tộc, người sẽ giải phóng họ khỏi ách thống trị của La Mã.
Nhưng Đấng Mê-si phải đến trước để chịu chết thay cho cả nhân loại. Chỉ sau đó, Đấng Christ mới trở lại với tư cách là một vị vua chiến thắng và sau đó không chỉ tôn cao Y-sơ-ra-ên mà còn biến tất cả các vương quốc trên thế giới này thành vương quốc của Ngài. “Và thiên thần thứ bảy thổi kèn của mình; và có những tiếng lớn vang lên trên trời rằng: Các nước thế gian đã thuộc về Chúa chúng ta và Đấng Christ của Ngài, Ngài sẽ trị vì đời đời vô cùng" (Khải 11,15).
Chúa Giê-xu phán: “Ta đi dọn chỗ cho các ngươi. “Khi ta đi dọn chỗ cho các ngươi, ta sẽ trở lại rước các ngươi vào cùng ta, để ta ở đâu, các ngươi ở đó” (Giăng 14,23).
Lời tiên tri của Chúa Giê-su trên Núi Ô-liu (Ma-thi-ơ 24,1-25.46) giải đáp những thắc mắc và mối quan tâm của các môn đệ về ngày tận thế. Sau đó, sứ đồ Phao-lô đã viết về Giáo hội như thế nào “chính Chúa sẽ đến, có tiếng mệnh lệnh, có tiếng của tổng lãnh thiên thần, và có tiếng kèn của Đức Chúa Trời, từ trời giáng xuống, cùng với những kẻ chết đã chết trong Đấng Christ. sẽ trỗi dậy trước” (2. Người Tê-sa-lô-ni-ca 4,16). Vào lần tái lâm của Chúa Giê-su, ngài sẽ làm cho những người công bình đã chết sống lại và biến thành bất tử cho những tín đồ vẫn còn sống, và họ sẽ gặp ngài ở trên không (câu 16-17; 1. Cô-rinh-tô 15,51-54).
Nhưng khi?
Qua nhiều thế kỷ, những suy đoán về sự tái lâm của Chúa Giê-su Christ đã gây ra vô số tranh chấp - và vô số thất vọng, khi các kịch bản khác nhau của các nhà dự báo đều sai. Việc quá chú trọng vào thời điểm Chúa Giê-su sẽ trở lại có thể khiến chúng ta mất tập trung vào trọng tâm của phúc âm - công việc cứu rỗi của Chúa Giê-su cho tất cả nhân loại, được hoàn thành qua sự sống, cái chết, sự phục sinh và công việc cứu rỗi đang diễn ra của ngài với tư cách là thầy tế lễ thượng phẩm trên trời của chúng ta.
Chúng ta có thể bị quyến rũ bởi sự suy đoán tiên tri đến mức chúng ta không thể hoàn thành vai trò chính đáng của Cơ đốc nhân là ánh sáng trên thế giới bằng cách thực hành lối sống Cơ đốc nhân ái, từ bi và tôn vinh Đức Chúa Trời bằng cách phục vụ người khác.
Kinh thánh quốc tế mới nói: “Nếu mối quan tâm của bất kỳ người nào đối với những lời loan báo trong Kinh thánh về những điều sau rốt và sự tái lâm trở thành một dự đoán tinh vi về những sự kiện tương lai được vạch ra chính xác, thì họ đã rời xa bản chất và tinh thần của những lời tiên tri của Chúa Giê-su,” Kinh thánh quốc tế mới nói. Bình luận về sách Phúc Âm này của Lu-ca” ở trang 544.
Trọng tâm của chúng tôi
Nếu không thể biết được khi nào Đấng Christ tái lâm (và do đó không liên quan gì so với những gì Kinh Thánh thực sự nói), chúng ta nên tập trung sức lực của mình vào đâu? Chúng ta nên tập trung vào việc sẵn sàng đón Chúa Giê-xu đến bất cứ khi nào điều đó xảy ra!
Chúa Giê-xu phán: “Vậy các ngươi cũng hãy sẵn sàng, vì Con người sẽ đến trong giờ các ngươi không ngờ” (Ma-thi-ơ 24,44). “Nhưng ai kiên trì đến cùng thì sẽ được cứu” (Ma-thi-ơ 10,22). Chúng ta phải sẵn sàng để Ngài đến trong cuộc sống của chúng ta ngay bây giờ và hướng cuộc sống của chúng ta vào lúc này.
Trọng tâm của Kinh thánh
Toàn bộ Kinh thánh xoay quanh sự xuất hiện của Chúa Giêsu Kitô. Là Cơ đốc nhân, cuộc sống của chúng ta nên xoay quanh sự tái lâm của Ngài. Chúa Giêsu đã đến. Bây giờ Ngài đến nhờ sự ngự trị của Đức Thánh Linh. Và Chúa Giêsu sẽ trở lại. Chúa Giêsu sẽ đến trong vinh quang và quyền năng "để biến đổi thân xác hư không của chúng ta nên giống như thân xác vinh hiển của Người" (Phi-líp-phê 3,21). Sau đó, "sự sáng tạo cũng sẽ được giải phóng khỏi ách nô lệ của sự hư nát để bước vào sự tự do vinh quang của con cái Đức Chúa Trời" (Rô-ma 8,21).
CÓ, tôi đang đến, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta nói. Và với tư cách là tín đồ và môn đồ của Đấng Christ, tất cả chúng ta đều có thể đồng thanh đáp: “A-men, vâng, Chúa Giê-xu xin đến” (Khải Huyền 22,20)!
Norman Shoaf