Bài nghe
Mùa Vọng và Giáng Sinh
Trong suốt lịch sử, con người đã sử dụng các dấu hiệu và biểu tượng để giao tiếp điều gì đó với những người cùng chí hướng nhưng để che giấu điều đó với người ngoài. Một ví dụ từ 1. Kỷ là dấu hiệu cá (ichthys) được sử dụng bởi những người theo đạo Thiên Chúa, mà họ bí mật chỉ ra sự gần gũi của họ với Chúa Kitô. Vì nhiều người trong số họ đã bị bắt bớ hoặc thậm chí bị giết, họ đã tổ chức các cuộc họp của họ trong hầm mộ và những nơi bí mật khác. Để đánh dấu con đường đến đó, các biểu tượng cá được vẽ trên tường. Điều này không làm dấy lên sự nghi ngờ, bởi vì những người theo đạo Thiên chúa không phải là những người đầu tiên sử dụng dấu hiệu Song Ngư - những người ngoại giáo đã sử dụng nó như một biểu tượng cho các vị thần và nữ thần của họ.
Nhiều năm sau khi Môi-se thiết lập luật pháp (kể cả ngày Sa-bát), Đức Chúa Trời đã ban một dấu hiệu mới cho tất cả loài người - đó là sự ra đời của Con nhập thể của Ngài, Chúa Giê-su. Phúc âm Lu-ca tường thuật:
Và có điều này như một dấu hiệu: Bạn sẽ thấy đứa trẻ được quấn khăn trong quần áo và nằm trong máng cỏ. Và đột nhiên, có vô số thiên sứ cùng với thiên sứ ca tụng Đức Chúa Trời và nói rằng: Vinh quang Đức Chúa Trời là Đấng tối cao, và sự bình an trên đất cho loài người mà Ngài rất vui lòng (Lu-ca 2,12-số 14).
Sự giáng sinh của Chúa Giê-xu là một dấu hiệu vĩnh viễn mạnh mẽ cho tất cả mọi thứ mà biến cố Đấng Christ bao gồm: sự nhập thể của Ngài, sự sống của Ngài, sự chết của Ngài, sự phục sinh và sự thăng thiên của Ngài để cứu chuộc toàn thể nhân loại. Giống như tất cả các dấu hiệu, nó chỉ ra hướng; nó hướng về phía sau (và nhắc nhở chúng ta về những lời hứa và việc làm của Đức Chúa Trời trong quá khứ) và hướng về phía trước (để cho thấy Chúa Giê-su sẽ thực hiện những gì khác qua Đức Thánh Linh). Lời tường thuật của Lu-ca tiếp tục với một đoạn trong câu chuyện phúc âm thường được kể sau lễ Giáng sinh, trong lễ Hiển linh:
Kìa, có một người ở Giê-ru-sa-lem, tên là Si-mê-ôn; và người này ngoan đạo và tin kính, chờ đợi sự an ủi của Y-sơ-ra-ên, và Đức Thánh Linh ở cùng ông. Và một lời phán đến với anh ta từ Chúa Thánh Thần, rằng anh ta không được nhìn thấy sự chết trừ khi anh ta nhìn thấy Đấng Christ của Chúa lần đầu tiên. Và anh ta vào đền thờ với sự kích thích của tinh thần. Và khi cha mẹ đem hài nhi Giê-su vào đền thờ để làm lễ với nó theo luật lệ, thì ông ôm con vào lòng và ngợi khen Đức Chúa Trời rằng: Lạy Chúa, bây giờ Chúa hãy để tôi tớ Chúa ra đi trong bình an, như Chúa đã nói. ; vì mắt ta đã thấy sự cứu rỗi của ngươi, mà ngươi đã chuẩn bị trước mặt muôn dân, là ánh sáng để chiếu sáng cho dân ngoại và ban sự vinh hiển cho dân tộc Y-sơ-ra-ên của các ngươi. Và cha và mẹ anh ngạc nhiên trước những gì người ta nói về anh. Simeon chúc phúc cho họ và nói với Ma-ri mẹ ông rằng: Kìa, điều này sắp xảy ra cho sự sụp đổ và sự trỗi dậy của nhiều người trong Y-sơ-ra-ên, và cho một dấu hiệu sẽ bị nói chống lại - và một thanh gươm sẽ đâm xuyên qua linh hồn của bạn - đó là những suy nghĩ của nhiều tấm lòng sẽ trở nên rõ ràng (Lu-ca 2,25-số 35).
Là Cơ đốc nhân, hầu hết chúng ta không dựa vào các dấu hiệu và biểu tượng để giữ bí mật về địa điểm họp của mình. Đó là một phước lành lớn và lời cầu nguyện của chúng tôi dành cho những người phải sống trong điều kiện tồi tệ. Dù trong hoàn cảnh nào, tất cả các Cơ đốc nhân đều biết rằng Chúa Giê-xu đã sống lại từ cõi chết và Cha Thiên Thượng của chúng ta lôi kéo mọi người đến với Ngài trong Chúa Giê-xu và qua Đức Thánh Linh. Đó là lý do tại sao chúng ta có rất nhiều thứ để ăn mừng - và chúng ta cũng nên làm như vậy trong Mùa Vọng và Giáng sinh sắp tới.
bởi Joseph Tkach
