Bài nghe
Hãy tập trung vào ân sủng của Chúa
Gần đây tôi đã xem một video nhại lại một quảng cáo trên TV. Trong trường hợp này, đó là một đĩa CD thờ phượng Cơ đốc hư cấu có tên Đó là Tất cả Về Tôi. Đĩa CD bao gồm các bài hát: "Lord I Lift My Name on High", "I Exalt Me" và "There is None Like Me". (Không ai giống tôi). Lạ lùng? Vâng, nhưng nó minh họa một sự thật đáng buồn. Con người chúng ta có xu hướng tôn thờ bản thân thay vì Chúa. Như tôi đã đề cập hôm trước, khuynh hướng này gây ra một sự ngắn mạch trong quá trình hình thành tâm linh của chúng ta, vốn tập trung vào sự tin tưởng vào chính chúng ta chứ không phải vào Chúa Giê-su, "tác giả và người hoàn thiện đức tin" (Hê-bơ-rơ 12,2 Luther).
Thông qua các chủ đề như "chiến thắng tội lỗi", "giúp đỡ người nghèo" hoặc "chia sẻ phúc âm", các mục sư đôi khi vô tình giúp mọi người có quan điểm sai về các vấn đề trong đời sống Cơ đốc nhân. Những chủ đề này có thể hữu ích, nhưng không hữu ích khi mọi người tập trung vào chính họ hơn là Chúa Giê-su — Ngài là ai, Ngài đã làm gì và đang làm gì cho chúng ta. Điều quan trọng là giúp mọi người tin tưởng hoàn toàn vào Chúa Giê-su về danh tính của họ, cũng như về sự kêu gọi trong cuộc sống và số phận cuối cùng của họ. Với đôi mắt hướng về Chúa Giêsu, họ sẽ thấy những gì phải làm để phục vụ Thiên Chúa và nhân loại, không phải bằng nỗ lực của bản thân, nhưng bằng ân sủng để tham dự vào những gì Chúa Giêsu đã làm phù hợp với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần và lòng bác ái hoàn hảo.
Tôi xin minh họa điều này bằng những cuộc trò chuyện với hai tín đồ Đấng Christ đã tận tụy. Cuộc thảo luận đầu tiên mà tôi có là với một người đàn ông về cuộc đấu tranh của anh ấy với việc cho đi. Anh ấy từ lâu đã đấu tranh để cống hiến nhiều hơn cho nhà thờ so với ngân sách của mình, dựa trên quan niệm sai lầm rằng để trở nên hào phóng, việc cho đi phải rất đau đớn. Nhưng cho dù anh ấy đã cho đi bao nhiêu (và cho dù điều đó có đau đớn đến thế nào), anh ấy vẫn cảm thấy tội lỗi rằng anh ấy có thể cho đi nhiều hơn nữa. Một ngày nọ, với lòng biết ơn tràn đầy, khi đang viết chi phiếu cho khoản dâng hiến hàng tuần, quan điểm của ông về việc dâng hiến đã thay đổi. Anh ấy nhận thấy cách anh ấy tập trung vào ý nghĩa của sự hào phóng của mình đối với người khác, hơn là nó ảnh hưởng đến bản thân anh ấy như thế nào. Khoảnh khắc sự thay đổi trong suy nghĩ không cảm thấy tội lỗi của anh ấy xảy ra, cảm giác của anh ấy chuyển thành niềm vui. Lần đầu tiên anh hiểu một đoạn Kinh Thánh thường được trích dẫn trong các bản ghi âm của lễ hiến tế: “Mỗi người hãy tự quyết định mình muốn dâng bao nhiêu, một cách tự nguyện chứ không phải vì người khác làm. Vì Đức Chúa Trời yêu thương những ai vui vẻ và sẵn lòng cho đi.” (2. 9 Cô-rinh-tô 7 hy vọng cho tất cả). Anh nhận ra rằng Đức Chúa Trời đã yêu anh không kém khi anh không phải là một người cho đi vui vẻ, nhưng bây giờ Đức Chúa Trời nhìn thấy và yêu anh như một người cho đi niềm vui.
Cuộc thảo luận thứ hai thực ra là hai cuộc trò chuyện với một phụ nữ về đời sống cầu nguyện của cô ấy. Cuộc trò chuyện đầu tiên là về việc đặt đồng hồ cầu nguyện để đảm bảo rằng cô ấy đã cầu nguyện trong ít nhất 30 phút. Cô ấy nhấn mạnh rằng cô ấy có thể xử lý tất cả các yêu cầu cầu nguyện trong thời gian đó, nhưng đã bị sốc khi nhìn vào đồng hồ và thấy rằng thậm chí còn chưa đến 10 phút. Vì vậy, cô ấy sẽ cầu nguyện nhiều hơn nữa. Nhưng mỗi khi nhìn đồng hồ, cảm giác tội lỗi và kém cỏi lại càng tăng lên. Tôi nói đùa rằng đối với tôi, dường như cô ấy "tôn thờ đồng hồ." Trong cuộc trò chuyện thứ hai của chúng tôi, cô ấy nói với tôi rằng nhận xét của tôi đã cách mạng hóa cách cầu nguyện của cô ấy (Chúa có công cho điều đó chứ không phải tôi). Rõ ràng lời bình luận ngẫu hứng của tôi đã khiến cô ấy suy nghĩ và khi cầu nguyện, cô ấy bắt đầu chỉ nói chuyện với Chúa mà không cần lo lắng mình sẽ cầu nguyện trong bao lâu. Trong một thời gian tương đối ngắn, cô ấy cảm thấy có mối liên hệ sâu sắc hơn với Chúa hơn bao giờ hết.
Tập trung vào hiệu suất, đời sống Cơ đốc nhân (bao gồm sự hình thành thuộc linh, vai trò môn đồ và sứ mệnh) không phải là điều bắt buộc phải có. Thay vào đó, đó là sự tham gia bằng ân điển vào những gì Chúa Giê-xu đang làm trong chúng ta, qua chúng ta và xung quanh chúng ta. Tập trung vào nỗ lực của bản thân có xu hướng dẫn đến sự tự cho mình là đúng. Một sự tự cao tự đại, thường so sánh hoặc thậm chí phán xét người khác và kết luận sai lầm rằng chúng ta đã làm điều gì đó để xứng đáng với tình yêu của Chúa. Tuy nhiên, lẽ thật của phúc âm là Đức Chúa Trời yêu thương tất cả mọi người như chỉ một Đức Chúa Trời vĩ đại vô hạn mới có thể yêu thương. Điều đó có nghĩa là anh ấy yêu người khác nhiều như anh ấy yêu chúng ta. Ân điển của Đức Chúa Trời loại bỏ mọi thái độ “chúng ta chống lại họ” tự cho mình là công chính và lên án người khác là bất xứng.
“Nhưng,” một số người có thể phản đối, “còn những người phạm tội nặng thì sao? Chắc chắn Đức Chúa Trời không yêu họ nhiều như Ngài yêu những tín đồ trung thành.” Để trả lời sự phản đối này, chúng ta chỉ cần nhắc đến những anh hùng đức tin trong Hê-bơ-rơ 11,1-40 để xem. Đây không phải là những người hoàn hảo, nhiều người trong số họ đã trải qua những thất bại to lớn. Kinh thánh kể nhiều câu chuyện về những người được Đức Chúa Trời cứu thoát khỏi thất bại hơn là những người sống ngay chính. Đôi khi chúng ta giải thích sai Kinh Thánh có nghĩa là những người được cứu chuộc đã làm công việc thay vì Đấng Cứu Chuộc! Nếu chúng ta không hiểu rằng đời sống của chúng ta được kỷ luật bởi ân điển, không phải bởi nỗ lực của chúng ta, thì chúng ta kết luận một cách sai lầm rằng chúng ta đứng trước mặt Đức Chúa Trời là do thành tích của chúng ta. Eugene Peterson đề cập đến sai lầm này trong cuốn sách hữu ích của ông về tinh thần môn đồ hóa, A Long Vâng Lời Theo Cùng Hướng (A Long Obedience in the Same Direction).
Thực tế chính đối với Cơ đốc nhân là sự cam kết cá nhân, bất biến, bền bỉ mà Đức Chúa Trời đặt trong chúng ta. Sự kiên trì không phải là kết quả của sự quyết tâm của chúng ta; nó là kết quả của sự thành tín của Đức Chúa Trời. Chúng ta không tồn tại trên con đường đức tin bởi vì chúng ta có những quyền năng phi thường, nhưng bởi vì Thiên Chúa là chính. Làm môn đồ Cơ đốc là một quá trình làm cho sự tập trung của chúng ta vào sự công bình của Đức Chúa Trời yếu đi và sự tập trung vào sự công bình của chúng ta yếu hơn. Chúng ta không nhận ra mục đích sống của mình bằng cách khám phá cảm xúc, động cơ và nguyên tắc đạo đức của mình, nhưng bằng cách tin vào ý muốn và ý định của Đức Chúa Trời. Bằng cách thực hiện sự trung tín của Đức Chúa Trời, chứ không phải bằng cách lên kế hoạch cho sự thăng trầm của nguồn cảm hứng thiêng liêng của chúng ta.
Thiên Chúa, Đấng luôn trung thành với chúng ta, không kết án chúng ta khi chúng ta bất trung với Người. Trên thực tế, tội lỗi của chúng ta làm anh ấy đau buồn vì chúng làm tổn thương chúng ta và những người khác. Nhưng tội lỗi của chúng ta không xác định được việc Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta nhiều hay ít. Đức Chúa Trời ba ngôi của chúng ta là hoàn hảo, ngài là tình yêu hoàn hảo. Không có thước đo tình yêu nào nhỏ hơn hay lớn hơn cho bất kỳ người nào. Vì Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta, nên Ngài ban cho chúng ta lời Ngài và thánh linh Ngài để giúp chúng ta thấy rõ tội lỗi của mình, thú nhận chúng với Đức Chúa Trời và sau đó ăn năn. Điều đó có nghĩa là quay lưng lại với tội lỗi và quay trở lại với Đức Chúa Trời và ân điển của Ngài. Cuối cùng, tất cả tội lỗi là sự từ chối ân sủng. Mọi người lầm tưởng rằng họ có thể tự tha tội. Tuy nhiên, điều chính xác là bất cứ ai từ bỏ ích kỷ, ăn năn và thú nhận tội lỗi, làm như vậy bởi vì người đó đã chấp nhận công việc nhân từ và biến đổi của Đức Chúa Trời. Trong ân điển của mình, Đức Chúa Trời chấp nhận mọi người ở nơi họ đang ở, nhưng dẫn dắt họ từ đó.
Nếu chúng ta tập trung vào Chúa Giê-xu chứ không phải chính mình, thì chúng ta nhìn chính mình và những người khác theo cách Chúa Giê-su nhìn chúng ta, với tư cách là con cái của Đức Chúa Trời. Điều này bao gồm nhiều người chưa biết Cha trên trời của họ. Bởi vì chúng ta sống một cuộc sống được Đức Chúa Trời chấp nhận với Chúa Giê-xu, Ngài mời gọi chúng ta và trang bị cho chúng ta tham gia vào những gì Ngài đang làm, vươn tới tình yêu thương với những người không biết Ngài. Khi tham gia với Chúa Giê-su trong tiến trình hòa giải này, chúng ta thấy rõ ràng hơn điều Đức Chúa Trời đang làm để thúc đẩy những người con yêu dấu của Ngài quay về với Ngài trong sự ăn năn, để giúp họ đặt cuộc đời mình trọn vẹn trong sự chăm sóc của Ngài. Vì được chia sẻ với Chúa Giê-su trong chức vụ hòa giải này, nên chúng ta học rõ hơn nhiều ý nghĩa của Phao-lô khi nói rằng luật pháp lên án nhưng ân điển của Đức Chúa Trời ban cho sự sống (xem Công vụ 13,39 và người La Mã 5,17-20). Do đó, về cơ bản, điều quan trọng là phải hiểu rằng tất cả chức vụ của chúng ta, bao gồm cả sự giảng dạy của chúng ta về đời sống Cơ đốc, với Chúa Giê-su, đều được thực hiện trong quyền năng của Đức Thánh Linh, dưới sự bảo trợ của ân điển Đức Chúa Trời.
Tôi luôn theo dõi ân điển của Chúa.
Joseph Tkach
Chủ tịch GRACE CỘNG ĐỒNG QUỐC TẾ
