Bài nghe
Bạn có nhu mì không?
Trái của Đức Thánh Linh là sự nhu mì (Ga-la-ti 5,22). Từ Hy Lạp cho điều này là 'praotes', có nghĩa là dịu dàng hoặc ân cần; nó diễn tả ý nghĩa của “linh hồn con người”. Tính dịu dàng và ân cần được dùng thay thế cho nhau trong một số bản dịch Kinh Thánh, chẳng hạn như Bản dịch New Geneva (NGC).
Kinh Thánh nhấn mạnh nhiều đến sự dịu dàng hay ân cần. Nó nói, "người hiền lành sẽ thừa hưởng trái đất" (Matthew 5,5). Tuy nhiên, lịch thiệp không phải là một từ phổ biến hoặc được sử dụng rộng rãi ngày nay. Xã hội của chúng ta bị ám ảnh bởi sự hung hãn. Để tiến lên, bạn phải bơi với những con cá mập. Chúng ta đang sống trong một xã hội khuỷu tay và những người yếu thế nhanh chóng bị gạt sang một bên. Tuy nhiên, thật là một sai lầm lớn khi kết hợp sự dịu dàng với sự yếu đuối. Sự dịu dàng hay suy xét không phải là điểm yếu. Chúa Giê-su tự mô tả mình là một người hiền lành, và ngài khác xa với một kẻ yếu đuối, không xương sống, người luôn né tránh mọi vấn đề (Ma-thi-ơ 11,29). Anh không thờ ơ với môi trường xung quanh mình hoặc nhu cầu của người khác.
Nhiều nhân vật lịch sử huyền thoại như Lincoln, Gandhi, Einstein và Mẹ Teresa là những người hiền lành hay ân cần nhưng không hề sợ hãi. Họ không cần phải chứng tỏ tầm quan trọng của mình với người khác. Họ có ý định và khả năng đối mặt với bất kỳ chướng ngại vật nào được ném theo cách của họ. Sự quyết tâm bên trong này rất có giá trị đối với Đức Chúa Trời (1. Peter 3,4) Thực sự cần rất nhiều nội lực để trở nên thực sự nhẹ nhàng. Sự dịu dàng được mô tả là sức mạnh trong tầm kiểm soát.
Điều thú vị là trước thời đại Cơ đốc giáo, từ dịu dàng hiếm khi được nghe và từ quý ông không được biết đến. Phẩm chất cao quý này thực sự là sản phẩm phụ trực tiếp của thời đại Cơ Đốc. Tính nhu mì hoặc ân cần thể hiện qua cách chúng ta nghĩ về bản thân và những gì chúng ta nghĩ về người khác.
Làm thế nào để chúng ta đối phó với những người khác khi chúng ta có quyền lực đối với họ? Phúc là người không nghĩ nhiều về bản thân mình hơn khi người khác khen ngợi và khuyến khích anh ta so với thời gian trong cuộc sống khi anh ta vẫn chưa là ai.
Chúng ta nên cẩn thận với những lời mình nói (Châm ngôn 15,1; 25,11-15). Chúng ta nên cẩn thận trong cách đối xử với người khác (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2,7). Chúng ta nên tử tế trong cách cư xử với mọi người (Phi-líp 4,5). Đức Chúa Trời đánh giá cao không phải vẻ đẹp của chúng ta, mà là bản chất tốt bụng và cân bằng của chúng ta (1 Phi-e-rơ 3,4). Một người nhu mì không phải ra ngoài để đối đầu (1. Cô-rinh-tô 4,21). Người tha thứ là người tử tế với những người mắc lỗi, và anh ta biết rằng sai lầm cũng có thể xảy ra với anh ta! (Ga-la-ti 6,1). Đức Chúa Trời kêu gọi chúng ta trở nên tử tế và kiên nhẫn với tất cả mọi người và đối xử với nhau bằng lòng nhân từ và tình yêu thương (Ê-phê-sô 4,2). Khi được yêu cầu trả lời, một người sở hữu sự dịu dàng thiêng liêng sẽ tự tin làm như vậy, không phải với thái độ khó chịu, nhưng với sự dịu dàng và tôn trọng đúng mức (1 Phi-e-rơ 3,15).
Hãy nhớ rằng: những người có tính cách nhu mì không ngụ ý động cơ sai cho người khác, trong khi biện minh cho hành vi của chính họ, như được minh họa trong mô tả sau:
Cai khac
- Nếu người kia mất nhiều thời gian, anh ta chậm.
Nếu tôi mất một thời gian dài, tôi kỹ lưỡng. - Nếu người kia không, anh ta lười biếng.
Nếu tôi không, tôi bận. - Nếu người kia làm điều gì đó mà không được yêu cầu làm như vậy, anh ta sẽ vượt quá giới hạn của mình.
Khi tôi làm, tôi chủ động. - Nếu người kia bỏ qua cách đối phó với anh ta, anh ta thật thô lỗ.
Nếu tôi bỏ qua các quy tắc, tôi là bản gốc. - Nếu người kia làm hài lòng ông chủ, anh ta là một thứ chất nhờn.
Nếu tôi thích ông chủ, tôi hợp tác. - Nếu người kia vượt lên, anh ta may mắn.
Nếu tôi có thể tiếp tục, đó chỉ là vì tôi đã làm việc chăm chỉ.
Một giám sát viên nhu mì sẽ đối xử với nhân viên theo cách họ muốn được đối xử - không chỉ vì điều đó đúng mà còn vì họ biết rằng có thể một ngày nào đó họ sẽ làm việc cho họ.
bởi Barbara Dahlgren