Nơi Chúa hiện diện

Khi dân Y-sơ-ra-ên đi qua sa mạc, trung tâm cuộc sống của họ là đền tạm. Căn lều lớn này, được lắp ráp theo hướng dẫn, chứa đựng Đấng Chí Thánh, nơi hiện diện bên trong của Đức Chúa Trời trên trái đất. Ở đây tất cả mọi người đều thấy rõ quyền năng và sự thánh khiết, với sự hiện diện mạnh mẽ đến nỗi chỉ có thầy tế lễ thượng phẩm được phép vào mỗi năm một lần vào Ngày Lễ Chuộc Tội.

Từ "Tabernacle" là một loại tiền đúc cho đền tạm (đền tạm) được gọi là "Tabernaculum Testimonii" (lều của sự mặc khải thần thánh) trong Kinh thánh tiếng Latinh. Trong tiếng Do Thái, nó được gọi là Mishkan "dwelling" nghĩa là nhà của Chúa trên trái đất.
Cùng với đó, một người Y-sơ-ra-ên đã có đền tạm trong khóe mắt của mình. Đó là một lời nhắc nhở liên tục rằng Đức Chúa Trời hiện diện với chính những đứa con yêu dấu của Ngài. Trong nhiều thế kỷ đền tạm ở trong dân chúng cho đến khi nó được thay thế bằng đền thờ ở Jerusalem. Đây là nơi thánh cho đến thời Chúa Giê-su đến thế gian.

Lời mở đầu của sách Giăng cho chúng ta biết: "Và Ngôi Lời đã trở nên xác thịt và ở giữa chúng ta, và chúng ta nhìn thấy sự vinh hiển của Ngài, vinh quang như con một của Cha, đầy ân điển và lẽ thật" (Giăng 1,14). Trong văn bản gốc, thuật ngữ "cắm trại" là viết tắt của từ "sống". Bản văn có thể được trình bày như sau: "Chúa Giê-xu sinh ra làm người và ở giữa chúng ta".
Vào thời điểm khi Chúa Giê-xu đến trong thế giới của chúng ta với tư cách là một con người, sự hiện diện của Đức Chúa Trời trong thân vị của Chúa Giê-xu Christ đang ở giữa chúng ta. Đột nhiên Chúa sống giữa chúng ta và di chuyển đến khu phố của chúng ta. Những nghi lễ cầu kỳ của ngày xưa, trong đó con người phải trở nên sạch sẽ về mặt nghi lễ để được vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời, giờ đây đã trở thành dĩ vãng. Bức màn của đền thờ bị xé rách, và sự thánh khiết của Đức Chúa Trời ở giữa chúng ta và không ở đâu xa, được đặt cách nhau trong cung thánh của đền thờ.

Điều đó có ý nghĩa gì đối với chúng ta ngày nay? Điều gì có nghĩa là chúng ta không phải đi vào một tòa nhà để gặp gỡ Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã đến để ở với chúng ta? Chúa Giê-xu đã tiến bước đầu tiên đó về phía chúng ta và bây giờ thực sự là Immanuel - Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta.

Là dân sự của Đức Chúa Trời, chúng ta đồng thời ở nhà và đang sống lưu vong. Chúng ta bước đi như dân Y-sơ-ra-ên trong sa mạc, biết rằng ngôi nhà đích thực của chúng ta, nếu tôi có thể nói như vậy, là ở trên trời, trong sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Và Đức Chúa Trời đang ở giữa chúng ta.
Ngay bây giờ nơi ở và nhà của chúng tôi là ở đây trên trái đất. Chúa Giê-su không chỉ là một tôn giáo, nhà thờ hay một công trình thần học. Chúa Giê-su là Chúa và là Vua của Vương quốc Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su rời nhà để tìm một ngôi nhà mới trong chúng ta. Đây là món quà của sự Nhập thể. Chúa đã trở thành một trong chúng ta. Đấng Tạo Hóa đã trở thành một phần của sự sáng tạo của mình, Ngài sống trong chúng ta ngày nay và cho muôn đời.

Ngày nay Chúa không còn sống trong đền tạm nữa. Qua đức tin của Chúa Giê-xu mà bạn đồng ý, Chúa Giê-xu sống sự sống của Ngài trong bạn. Bạn đã nhận được một đời sống thiêng liêng mới qua Chúa Giê-xu. Chúng là lều, đền tạm, đền tạm, hoặc đền thờ, trong đó Đức Chúa Trời lấp đầy sự hiện diện của Ngài qua bạn với hy vọng, bình an, niềm vui và tình yêu của Ngài.

bởi Greg Williams