Mỏ của vua Solomon (phần 13)

"Tôi là một chiến binh. Tôi tin rằng công cụ mắt này. Tôi ôm má ra. Tôi không tôn trọng một người đàn ông không chiến đấu trở lại. Nếu bạn giết con chó của tôi, bạn nên đưa con mèo của mình đến nơi an toàn. Câu nói này có thể buồn cười, nhưng đồng thời, thái độ này của cựu vô địch quyền anh Muhammad Ali là một điều mà nhiều người chia sẻ. Bất công xảy ra với chúng tôi và đôi khi nó đau đến mức chúng tôi yêu cầu quả báo. Chúng tôi cảm thấy bị lừa dối hoặc dường như đã bị sỉ nhục và muốn trả thù cho nó. Chúng tôi muốn các đối thủ của chúng tôi cảm thấy nỗi đau mà chúng tôi trải nghiệm. Chúng ta có thể không lên kế hoạch gây ra nỗi đau thể xác cho những kẻ thù của mình, nhưng nếu chúng ta có thể gây ra nỗi đau cho họ về mặt tinh thần hoặc cảm xúc thông qua một chút mỉa mai hoặc bằng cách từ chối nói chuyện, sự trả thù của chúng ta cũng sẽ ngọt ngào.

“Chớ nói:“ Ta sẽ trả ác! ”Hãy chờ đợi trong Chúa, Ngài sẽ giúp các ngươi” (Châm ngôn 20,22). Trả thù không phải là câu trả lời! Đôi khi Chúa yêu cầu chúng ta làm những điều khó khăn, phải không? Đừng dừng lại ở sự tức giận và trả thù, vì chúng ta có một kho báu vô giá - một sự thật thay đổi cuộc đời. "Chờ đợi Chúa". Đừng đọc quá nhanh những từ này. Hãy suy ngẫm về những lời này. Chúng không chỉ là chìa khóa để giải quyết những điều khiến chúng ta đau đớn, cay đắng và tức giận, mà còn là trọng tâm của mối quan hệ giữa chúng ta với Đức Chúa Trời.

Nhưng chúng tôi không muốn chờ đợi cả. Trong thời đại của cà phê, SMS và Twitter, chúng tôi muốn mọi thứ ngay bây giờ và ngay lập tức. Chúng tôi ghét ùn tắc giao thông, hàng đợi và những kẻ cướp thời gian khác. Tiến sĩ James Dobson mô tả nó như sau: Có một thời gian bạn không quan tâm nếu bạn lỡ xe ngựa. Bạn chỉ cần lấy nó một tháng sau đó. Nếu bạn phải chờ đợi để mở tại một cánh cửa quay vòng những ngày này, sự phẫn nộ tăng lên!

Sự chờ đợi được mô tả trong Kinh Thánh không liên quan gì đến việc nghiến răng chờ đợi tại quầy thanh toán siêu thị. Từ tiếng Hê-bơ-rơ để chờ đợi là "qavah" và có nghĩa là hy vọng cho một cái gì đó, mong đợi một cái gì đó và bao gồm khái niệm dự đoán. Những đứa trẻ háo hức chờ đợi cha mẹ thức dậy vào sáng Giáng sinh và cho chúng mở quà minh họa cho dự đoán này. Thật không may, từ hy vọng đã mất ý nghĩa của nó ngày hôm nay. Chúng tôi nói những câu như "Hy vọng tôi sẽ có được công việc." Và "Hy vọng trời sẽ không mưa vào ngày mai." Nhưng loại hy vọng đó là vô vọng. Khái niệm Kinh Thánh về hy vọng là một hy vọng tự tin rằng điều gì đó sẽ xảy ra. Một cái gì đó được dự kiến ​​sẽ xảy ra với sự chắc chắn hoàn toàn.

Mặt trời sẽ mọc lại?

Nhiều năm trước, tôi đã dành vài ngày đi bộ đường dài ở vùng núi Drakensburg (Nam Phi). Vào buổi tối của ngày thứ hai, nó đã đổ ra khỏi xô và khi tôi tìm thấy một cái hang, tôi đã ướt đẫm và hộp diêm của tôi cũng vậy. Giấc ngủ không còn nghi ngờ gì nữa và hàng giờ không muốn trôi qua. Tôi mệt mỏi, chết cóng và không thể đợi cho đến khi đêm kết thúc. Tôi có nghi ngờ rằng mặt trời sẽ mọc trở lại vào sáng hôm sau? Dĩ nhiên là không! Tôi đã nóng lòng chờ đợi những dấu hiệu đầu tiên của mặt trời mọc. Lúc bốn giờ sáng, những vệt sáng đầu tiên xuất hiện trên bầu trời và ánh sáng ban ngày xuất hiện. Những con chim đầu tiên kêu và tôi chắc chắn rằng sự khốn khổ của tôi sẽ sớm kết thúc. Tôi chờ đợi với mong đợi rằng mặt trời sẽ mọc và một ngày mới sẽ bình minh. Tôi chờ đợi bóng tối nhường chỗ cho ánh sáng và cho cái lạnh được thay thế bằng sự ấm áp của mặt trời (Thi thiên 130,6) niềm vui mong đợi sự chờ đợi an toàn. Đó chính xác là điều chờ đợi theo nghĩa Kinh thánh. Nhưng làm thế nào để bạn thực sự chờ đợi? Bạn chờ đợi Chúa như thế nào? Hãy tự nhận biết Chúa là ai. Bạn biết điều đó!

Hê-bơ-rơ có một số lời khích lệ nhất trong Kinh Thánh về bản chất của Đức Chúa Trời: “Hãy bằng lòng với những gì có. Vì Chúa đã phán: "Ta sẽ không bỏ các ngươi, ta cũng không bỏ các ngươi" ". (Hê-bơ-rơ 13,5). Theo các chuyên gia tiếng Hy Lạp, đoạn văn này được dịch thành những từ “Cha sẽ không bao giờ, mãi mãi, không bao giờ, không bao giờ, BAO GIỜ rời bỏ con.” Thật là một lời hứa từ Cha nhân từ của chúng ta! Anh ấy công bằng và anh ấy tốt. Vậy Châm-ngôn 20,22 dạy chúng ta điều gì? Đừng tìm cách trả thù. chờ thần Và? Ngài sẽ cứu chuộc bạn.

Bạn có nhận thấy rằng một hình phạt cho kẻ thù không được đề cập? Sự cứu rỗi của bạn là trọng tâm. Anh sẽ cứu cô. Đó là một lời hứa! Chúa sẽ chăm sóc nó. Anh ấy sẽ đưa mọi thứ trở lại đúng hướng. Anh ta sẽ làm rõ nó trong thời gian của mình và theo cách riêng của mình.

Đó không phải là sống một cuộc sống thụ động hay chờ đợi Chúa làm mọi thứ cho chúng ta. Chúng ta nên sống độc lập. Nếu chúng ta phải tha thứ, thì chúng ta cũng phải tha thứ. Khi chúng ta phải đối đầu với ai đó, chúng ta đối đầu với ai đó. Nếu chúng ta phải tự nghiên cứu và đặt câu hỏi, thì chúng ta cũng làm điều đó. Josef phải chờ đợi Chúa, nhưng trong khi chờ đợi, anh đã làm những gì có thể. Thái độ của anh ấy với tình hình và công việc của anh ấy đã dẫn đến một sự thăng tiến. Thiên Chúa không thụ động khi chúng ta chờ đợi, nhưng hoạt động đằng sau hậu trường để đặt tất cả các mảnh ghép chưa có ở đó cùng nhau. Chỉ sau đó anh ta sẽ thực hiện mong muốn, mong muốn và yêu cầu của chúng tôi.

Chờ đợi là nền tảng cho cuộc sống của chúng ta với Thiên Chúa. Khi chúng ta chờ đợi Chúa, chúng ta tin cậy Ngài, mong đợi Ngài và chờ đợi Ngài. Chờ đợi của chúng tôi không phải là vô ích. Nó sẽ làm cho nó hiển thị, có thể khác với chúng ta mong đợi. Hành động của anh ấy sẽ đi sâu hơn bạn có thể tưởng tượng. Đặt thương tích của bạn, sự tức giận và khó chịu của bạn, đau buồn của bạn trong tay của Thiên Chúa. Đừng tìm cách trả thù. Đừng nhận công lý vào tay của bạn - đó là công việc của Chúa.    

bởi Gordon Green


pdfMỏ của vua Solomon (phần 13)