Bài nghe
Phục sinh: Công việc đã hoàn thành
Trong Lễ hội mùa xuân, chúng ta đặc biệt tưởng nhớ cái chết và sự phục sinh của Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê-xu Christ. Ngày lễ này khuyến khích chúng ta suy ngẫm về Đấng Cứu Rỗi và sự cứu rỗi mà Ngài đã đạt được cho chúng ta. Của lễ, của lễ, của lễ thiêu và của lễ chuộc tội không thể hòa giải chúng ta với Đức Chúa Trời. Nhưng sự hy sinh của Chúa Giêsu Kitô đã mang lại sự hòa giải hoàn toàn một lần đủ cả. Chúa Giêsu đã vác tội lỗi của mỗi cá nhân lên thập giá, ngay cả khi nhiều người chưa nhận ra hoặc chấp nhận điều này. “Rồi Người (Chúa Giêsu) nói: Này đây con đến để làm theo ý Cha. Sau đó, anh ta nhặt cái đầu tiên để có thể sử dụng cái thứ hai. Theo ý muốn này, chúng ta được thánh hóa một lần đủ cả nhờ sự hy sinh thân thể Chúa Giêsu Kitô” (Hê-bơ-rơ 10,9-số 10).
Công việc đã xong, quà đã sẵn sàng. So sánh với việc tiền đã để sẵn trong ngân hàng, chúng ta chỉ cần nhặt lên: “Chính Ngài là của lễ chuộc tội chúng ta, không những vì tội lỗi chúng ta, mà còn vì tội lỗi cả thế gian” (1. Johannes 2,2).
Đức tin của chúng ta không góp phần gì vào hiệu quả của hành động này, cũng như không cố gắng để có được món quà này. Bởi đức tin, chúng ta đón nhận món quà hòa giải vô giá với Thiên Chúa được ban cho chúng ta qua Chúa Giêsu Kitô. Khi nghĩ đến sự phục sinh của Đấng Cứu Rỗi, chúng ta tràn đầy mong muốn nhảy cẫng lên vì sự phục sinh của Ngài mở ra cho chúng ta triển vọng vui mừng về sự phục sinh của chính chúng ta. Như vậy hôm nay chúng ta đã sống trong một đời sống mới với Đấng Christ rồi.
Một sáng tạo mới
Sự cứu rỗi của chúng ta có thể được mô tả như một sự sáng tạo mới. Cùng với Thánh Phaolô, chúng ta có thể tuyên xưng rằng ông già đã chết với Chúa Kitô: «Vậy nếu ai ở trong Chúa Kitô, thì nấy là thọ tạo mới; cái cũ đã qua, kìa cái mới đã đến" (2. Cô-rinh-tô 5,17). Chúng ta trở thành một con người mới, được tái sinh về mặt tinh thần với một thân phận mới.
Đây là lý do tại sao việc đóng đinh của Ngài rất quan trọng đối với chúng ta. Chúng ta đã bị treo với Ngài trên thập tự giá, trên đó con người già nua tội lỗi đã chết với Ngài và giờ đây chúng ta có một cuộc sống mới với Đấng Christ phục sinh. Có sự khác biệt giữa con người cũ và con người mới. Chúa Kitô là hình ảnh của Thiên Chúa và chúng ta đã được tạo dựng mới theo hình ảnh của Người. Tình yêu của Thiên Chúa dành cho chúng ta lớn lao đến nỗi Ngài đã sai Chúa Kitô đến để giải thoát chúng ta khỏi sự bướng bỉnh và ích kỷ.
Chúng ta tìm thấy điều kỳ diệu về ý nghĩa của chúng ta trong các Thánh vịnh: “Khi con nhìn thấy các tầng trời, công trình của ngón tay Chúa, mặt trăng và các ngôi sao mà Chúa đã chuẩn bị: con người là gì mà Chúa nhớ đến, và con người là gì mà Chúa nhớ đến? bạn chấp nhận anh ấy? Chúa đã làm người kém Đức Chúa Trời một chút; đội cho người mão triều thiên vinh hiển” (Thi thiên 8,4-số 6).
Việc chiêm ngưỡng các thiên thể - mặt trăng và các ngôi sao - cũng như chiêm ngưỡng sự bao la của vũ trụ và sức mạnh đáng kinh ngạc của mỗi ngôi sao sẽ đặt ra câu hỏi tại sao Chúa lại quan tâm đến chúng ta. Với sự sáng tạo choáng ngợp này, dường như khó có thể tưởng tượng rằng Ngài sẽ chú ý đến chúng ta và quan tâm đến mỗi người chúng ta.
Đàn ông là gì
Con người chúng ta đại diện cho một nghịch lý, một mặt dính sâu vào tội lỗi, mặt khác bị hướng dẫn bởi một đòi hỏi đạo đức đối với bản thân. Khoa học gọi con người là “homo sapiens”, một phần của vương quốc động vật, trong khi Kinh thánh gọi chúng ta là “nephesh”, một thuật ngữ cũng dùng cho động vật. Chúng ta được tạo ra từ bụi đất và trở về trạng thái đó khi chết.
Nhưng theo quan điểm Kinh thánh, chúng ta không chỉ là những loài động vật: “Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Ngài, Ngài tạo dựng con người theo hình ảnh Thiên Chúa; và tạo ra họ có nam và nữ" (1. Mose 1,27). Là một tạo vật độc đáo của Thiên Chúa, được tạo ra theo hình ảnh của Thiên Chúa, đàn ông và phụ nữ đều có tiềm năng tâm linh như nhau. Vai trò xã hội không nên làm giảm giá trị tinh thần của một người. Mỗi người đều xứng đáng được yêu thương, tôn trọng và tôn trọng. Sáng thế ký kết thúc bằng lời tuyên bố rằng mọi thứ được tạo ra đều “rất tốt đẹp”, đúng như ý định của Chúa.
Nhưng thực tế cho thấy có điều gì đó không ổn về cơ bản ở con người. Có chuyện gì? Kinh thánh giải thích rằng sự sáng tạo hoàn hảo ban đầu đã bị biến dạng bởi Sự sa ngã: A-đam và Ê-va ăn trái cây cấm, khiến loài người nổi loạn chống lại Đấng Tạo Hóa và quyết định đi theo con đường riêng của mình.
Dấu hiệu đầu tiên của tội lỗi của họ là một nhận thức lệch lạc: họ chợt thấy sự trần truồng của mình là không phù hợp: “Bấy giờ, cả hai mắt đều mở ra và thấy mình trần truồng, họ kết lá vả lại với nhau và làm khố che thân” (1. Mose 3,7). Họ nhận ra sự mất mát của mối quan hệ mật thiết với Thiên Chúa. Họ sợ gặp Chúa và trốn tránh. Cuộc sống đích thực trong sự hòa hợp và tình yêu với Thiên Chúa đã kết thúc vào lúc đó - về mặt tâm linh, họ đã chết: "Ngày ngươi ăn trái cây đó, ngươi chắc chắn phải chết" (1. Mose 2,17).
Những gì còn lại chỉ là sự tồn tại thuần túy vật chất, khác xa với cuộc sống trọn vẹn mà Chúa dành cho họ. Adam và Eva đại diện cho toàn thể nhân loại nổi dậy chống lại Đấng Tạo Hóa của họ; Vì thế, tội lỗi và sự chết là đặc điểm của mỗi xã hội loài người.
kế hoạch cứu rỗi
Vấn đề của con người nằm ở sự thất bại và tội lỗi của chính chúng ta, không phải ở Chúa. Nó đưa ra một khởi đầu lý tưởng, nhưng con người chúng ta đã đánh mất nó. Tuy nhiên, Chúa đến với chúng ta và có một kế hoạch cho chúng ta. Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa với tư cách là con người, đại diện cho hình ảnh hoàn hảo của Thiên Chúa và được gọi là “Ađam cuối cùng”. Ngài đã trở thành con người trọn vẹn, thể hiện sự vâng phục và tin cậy tuyệt đối vào Cha trên trời của mình, và từ đó làm gương cho chúng ta: “Người đầu tiên là A-đam đã trở nên một sinh vật, và A-đam cuối cùng đã trở thành thần linh ban sự sống” (1. Cô-rinh-tô 15,45).
Giống như Ađam đã đem cái chết đến cho thế gian, Chúa Giêsu đã mở đường cho sự sống. Ngài là sự khởi đầu của một nhân loại mới, một tạo vật mới trong đó mọi người sẽ được sống lại nhờ Ngài. Qua Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa tạo dựng nên con người mới mà tội lỗi và sự chết không còn quyền lực trên họ nữa. Chiến thắng đã giành được, sự cám dỗ đã bị chống lại. Chúa Giêsu đã phục hồi sự sống bị mất vì tội lỗi: “Ta là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào tôi thì dù có chết cũng sẽ sống” (John 11,25).
Nhờ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, Phaolô đã trở thành một tạo vật mới. Sự thay đổi tâm linh này có ảnh hưởng đến thái độ và hành vi của ông: “Tôi bị đóng đinh với Chúa Kitô. Tôi sống, nhưng bây giờ không phải tôi sống mà là Chúa Kitô sống trong tôi. Vì bây giờ tôi sống trong xác thịt là sống trong đức tin vào Con Đức Chúa Trời, Đấng đã yêu thương tôi và phó chính mình Ngài vì tôi” (Ga-la-ti 2,19-số 20).
Nếu ở trong Đấng Christ thì chúng ta cũng sẽ mang hình ảnh của Đức Chúa Trời trong sự phục sinh. Tâm trí của chúng ta vẫn chưa thể nắm bắt được hoàn toàn điều này sẽ như thế nào. Chúng ta cũng không biết chính xác “cơ thể tâm linh” trông như thế nào; nhưng chúng tôi biết rằng nó sẽ rất tuyệt vời. Đức Chúa Trời đầy ân điển và yêu thương của chúng ta sẽ ban phước cho chúng ta với niềm vui mừng khôn xiết, và chúng ta sẽ ca ngợi Ngài mãi mãi!
Đức tin của Chúa Giêsu Kitô và công việc của Người trong đời sống chúng ta giúp chúng ta vượt qua những bất toàn và biến đổi mình thành con người mà Thiên Chúa muốn thấy nơi chúng ta: “Nhưng tất cả chúng ta, khi không che mặt, hãy phản chiếu vinh quang của Chúa, và chúng ta được biến đổi theo hình ảnh Ngài, từ vinh quang này đến vinh quang khác của Chúa, tức là Thánh Linh” (2. Cô-rinh-tô 3,18).
Mặc dù chúng ta chưa nhìn thấy hình ảnh Thiên Chúa trong vinh quang trọn vẹn, nhưng chúng ta tin chắc rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ nhìn thấy nó: “Chúng ta đã mang hình ảnh trần gian thế nào, thì chúng ta cũng sẽ mang hình ảnh Thiên Chúa như vậy” (1. Cô-rinh-tô 15,49).
Thân thể phục sinh của chúng ta sẽ giống như thân xác của Chúa Giê Su Ky Tô: vinh quang, quyền năng, thuộc linh, thiên thượng, bất diệt và bất tử. Thánh Gioan nói: “Các bạn thân mến, chúng ta đã là con Thiên Chúa rồi; nhưng vẫn chưa rõ chúng ta sẽ là ai. Chúng ta biết khi nó lộ ra thì chúng ta cũng sẽ như vậy; vì chúng ta sẽ thấy anh ấy như chính con người thật của anh ấy" (1. Johannes 3,2).
Bạn thấy gì khi gặp một ai đó? Bạn có nhìn thấy hình ảnh của Thiên Chúa, tiềm năng vĩ đại, thiết kế của hình ảnh Chúa Kitô không? Bạn có thấy kế hoạch tốt đẹp của Chúa đang thực hiện trong việc ban ân sủng cho tội nhân không? Bạn có vui mừng vì Ngài cứu chuộc nhân loại đã lạc lối không? Bạn có vui mừng vì Ngài cứu chuộc nhân loại đã lạc lối không? Kế hoạch của Chúa còn tuyệt vời hơn các vì sao và tráng lệ hơn toàn bộ vũ trụ. Chúng ta hãy vui mừng trong những lễ hội mùa xuân, trong Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Chúa Giêsu Kitô. Cảm ơn anh ấy vì sự hy sinh của anh ấy dành cho bạn, điều đó là đủ cho cả thế giới. Trong Chúa Giêsu bạn có được sự sống mới!
bởi Joseph Tkach
Các bài viết khác về sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô: