Lễ Chúa Giêsu Thăng Thiên

712 lễ Chúa Giêsu thăng thiênTrong bốn mươi ngày sau cuộc khổ nạn, cái chết và sự sống lại, Chúa Giê-su đã nhiều lần cho các môn đồ thấy mình còn sống. Họ đã có thể kinh nghiệm sự xuất hiện của Chúa Giê-su nhiều lần, ngay cả sau những cánh cửa đóng kín, khi Đấng sống lại trong hình dạng biến hình. Họ được phép chạm vào anh ta và ăn với anh ta. Ông nói với họ về vương quốc của Đức Chúa Trời và điều đó sẽ như thế nào khi Đức Chúa Trời thành lập vương quốc của Ngài và hoàn thành công việc của Ngài. Những sự kiện này đã khởi đầu cho một sự thay đổi cơ bản trong cuộc sống của các môn đồ của Chúa Giê-su. Sự thăng thiên của Chúa Giê-xu là kinh nghiệm quyết định đối với họ và được nâng lên thành "Lễ Thăng Thiên", lễ này chỉ được cử hành từ thế kỷ thứ tư.

Nhiều tín đồ Cơ đốc giáo tin rằng Chúa Giê-su phục sinh ở trên đất 40 ngày và an toàn trên thiên đàng lúc Thăng thiên vì ngài đã hoàn thành công việc trên đất. Nhưng đó không phải là sự thật.

Khi lên trời, Chúa Giê-su nói rõ rằng ngài sẽ tiếp tục là người và là Đức Chúa Trời. Điều này đảm bảo với chúng ta rằng Ngài là thầy tế lễ cả biết rõ những yếu đuối của chúng ta như được viết trong tiếng Hê-bơ-rơ. Sự thăng thiên hữu hình của ngài lên trời trấn an chúng ta rằng ngài không chỉ biến mất mà còn tiếp tục hoạt động như một thầy tế lễ cả, Đấng Trung gian và Trung gian của chúng ta. Bản chất của Sự Chuộc Tội không chỉ là về những gì Chúa Giê-su đã làm, mà còn là Ngài là ai và sẽ luôn là ai.

Kinh thánh ghi lại sự kiện Thăng thiên trong sách Công vụ: “Bạn sẽ nhận được quyền năng khi Đức Thánh Linh ngự trên bạn, và bạn sẽ là nhân chứng của tôi tại Giê-ru-sa-lem, khắp miền Giu-đê, xứ Sa-ma-ri và cho đến tận cùng trái đất. Khi Người nói điều này, Người đã được cất lên trước mắt họ, và có đám mây cất Người lên trước mắt họ "(Công vụ 1,8-số 9).

Các môn đồ đang chăm chú nhìn trời thì bỗng có hai người mặc áo trắng đứng cạnh nói với họ: Sao các ngươi lại đứng đây mà nhìn lên trời? Chúa Giê-xu này, Đấng đã được cất lên từ giữa các bạn vào thiên đàng, sẽ trở lại giống như cách bạn đã thấy Ngài đi. Những câu này làm rõ hai điểm cơ bản: thứ nhất, Chúa Giê-su biến mất trong một đám mây và lên trời, và thứ hai, ngài sẽ trở lại trái đất này.

Phao-lô thêm một góc nhìn khác về những khía cạnh này mà chúng ta muốn xem xét chi tiết hơn. Vì tình yêu lớn lao của Ngài dành cho chúng ta, Đức Chúa Trời, Đấng giàu lòng thương xót, đã khiến chúng ta được sống với Đấng Christ ngay cả khi chúng ta đã chết trong những lần phạm lỗi của mình và được cứu bởi ân điển của Ngài. Kết quả là, nói theo cách thuộc linh, chúng ta được cùng với Chúa Giê-su lên trời: “Ngài đã cho chúng ta sống cùng với chúng ta và cài đặt chúng ta với chúng ta ở trên trời trong Đấng Christ Jêsus, để trong các thời đại sau này, Ngài có thể thể hiện sự phong phú vô cùng của ân điển mình. qua lòng nhân từ của Ngài đối với chúng ta trong Chúa Giê-xu Christ ”(Ê-phê-sô 2,6-số 7).

Ở đây Phao-lô giải thích ý nghĩa của cuộc sống mới mà chúng ta có trong sự kết hợp với Chúa Giê-xu Christ. Trong các lá thư của mình, Phao-lô thường dùng cụm từ "trong Đấng Christ" để giúp chúng ta hiểu thân phận mới của mình. Ở trong Đấng Christ không chỉ có nghĩa là tham gia vào sự chết, sự mai táng và sự sống lại của Chúa Giê-xu, mà còn vào sự thăng thiên của Ngài, qua đó chúng ta sống với Ngài về mặt tâm linh trên các cõi trời. Ở trong Đấng Christ có nghĩa là Đức Chúa Trời Cha không nhìn thấy chúng ta trong tội lỗi của chúng ta, nhưng trước hết nhìn thấy Chúa Giê-xu khi thấy chúng ta trong Ngài. Ngài nhìn thấy chúng ta cùng với và trong Đấng Christ, vì đó là con người của chúng ta.

Tất cả sự an toàn của phúc âm không chỉ nằm ở niềm tin của chúng ta hoặc việc tuân theo các giới luật nhất định. Tất cả sự an toàn và quyền năng của phúc âm nằm trong việc Đức Chúa Trời thực hiện nó "trong Đấng Christ." Phao-lô nhấn mạnh chân lý này hơn nữa trong Cô-lô-se: “Nếu anh em đã được sống lại với Đấng Christ, thì hãy tìm kiếm những điều ở trên cao, nơi Đấng Christ ở, ngự bên hữu Đức Chúa Trời. Tìm kiếm những gì ở trên, không phải những gì ở dưới đất. Vì anh em đã chết, và sự sống của anh em được giấu kín với Đấng Christ trong Đức Chúa Trời "(Cô-lô-se 3,1-số 3).

Hãy tập trung vào những điều trên, không phải những điều trần thế. Ở trong Đấng Christ có nghĩa là với tư cách là Cơ đốc nhân, chúng ta sống trong hai cõi - thế giới vật chất của thực tại hàng ngày và “thế giới vô hình” của sự tồn tại thuộc linh. Chúng ta vẫn chưa trải qua sự vinh hiển đầy đủ của sự phục sinh và thăng thiên của chúng ta với Đấng Christ, nhưng Phao-lô nói với chúng ta rằng điều đó cũng không kém phần thực tế. Ông nói, ngày sắp đến, khi Chúa Giê-su Christ sẽ xuất hiện, và trong ngày đó, chúng ta sẽ cảm nghiệm đầy đủ thực tế về con người chúng ta đã trở thành.

Đức Chúa Trời không chỉ tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và sau đó rời bỏ chúng ta để cố gắng trở nên công bình. Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta được sống với Đấng Christ ngay cả khi chúng ta đã chết trong sự vi phạm của mình. Sau đó, Ngài đã khiến chúng ta sống lại với Đấng Christ và cho chúng ta ngồi với Ngài trên các cõi trời. Chúng ta không còn là những người chúng ta đơn độc, nhưng là những người chúng ta đang kết hợp với Đấng Christ. Chúng tôi chia sẻ tất cả những gì anh ấy đã hoàn thành cho chúng tôi, cho chúng tôi và thay mặt cho chúng tôi. Chúng ta thuộc về Chúa Giêsu Kitô!

Đây là cơ sở của sự tự tin, niềm tin vững chắc, niềm tin và hy vọng kiên định của bạn. Đức Chúa Trời đã dựng nên bạn nên một với Đấng Christ để bạn có thể tham dự vào mối quan hệ tình yêu mà Chúa Giê-su đã có với Đức Chúa Cha và Đức Thánh Linh từ muôn thuở trong Ngài. Trong Chúa Giê Su Ky Tô, Con Đời Đời của Đức Chúa Trời, bạn là con yêu dấu của Cha và Ngài rất vui mừng trong bạn. Ngày lễ Thăng thiên của Cơ đốc nhân là thời điểm thích hợp để nhắc nhở bạn về tin tốt lành thay đổi cuộc sống này.

bởi Joseph Tkach