Bài nghe
Thẩm phán trên trời
Khi chúng ta hiểu rằng chúng ta đang sống, di chuyển và có sự hiện hữu của chúng ta trong Đấng Christ, Đấng đã tạo dựng nên muôn vật và cứu chuộc mọi vật, và là Đấng yêu thương chúng ta vô điều kiện (Công vụ 12,32; Cô-lô-se 1,19-20; John 3,16-17), chúng ta có thể đặt tất cả sợ hãi và lo lắng về "nơi chúng ta đang ở với Đức Chúa Trời" và bắt đầu thực sự yên nghỉ trong sự chắc chắn của tình yêu và quyền năng hướng dẫn của Ngài trong cuộc sống của chúng ta. Phúc âm là một tin tốt, và trên thực tế, đó là một tin tốt không chỉ cho một số ít người mà cho tất cả mọi người, như chúng ta đang 1. Johannes 2,2 đọc.
Thật đáng buồn nhưng sự thật là nhiều tín đồ Kitô giáo sợ phán xét cuối cùng. Có lẽ bạn cũng vậy. Xét cho cùng, nếu chúng ta thành thật với chính mình, tất cả chúng ta đều biết rằng chúng ta không đủ công lý hoàn hảo của Chúa theo nhiều cách. Nhưng điều quan trọng nhất mà chúng ta phải nhớ về tòa án là danh tính của thẩm phán. Thẩm phán chủ tọa trong bản án cuối cùng không ai khác chính là Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Cứu Chuộc của chúng ta!
Như bạn đã biết, sách Khải Huyền nói rất nhiều về Sự Phán Xét Cuối Cùng, và một số điều có thể nghe thấy ớn lạnh khi chúng ta nghĩ về tội lỗi của mình. Nhưng Khải Huyền có rất nhiều điều để nói về thẩm phán. Cô ấy gọi anh ta là Đấng "yêu thương chúng ta và cứu chúng ta khỏi tội lỗi của chúng ta thông qua máu của mình". Chúa Jêsus là một thẩm phán yêu thương những tội nhân mà Ngài phán xét đến nỗi Ngài đã chết cho họ, cầu thay cho họ và cho họ! Còn hơn thế nữa, Người đã sống lại từ cõi chết vì họ và đưa họ vào sự sống và sự hiện diện của Chúa Cha, Đấng yêu thương họ nhiều như Chúa Giê-su. Điều này làm chúng tôi nhẹ nhõm và vui vẻ. Vì chính Chúa Giê-su là thẩm phán, không có lý do gì để chúng ta sợ sự phán xét.
Đức Chúa Trời yêu thương những người tội lỗi, kể cả bạn, đến nỗi Chúa Cha đã sai Chúa Con đến cầu bầu trong sự nghiệp của nhân loại, lôi kéo mọi người, kể cả bạn, đến với Ngài (Giăng 12,32) biến đổi tâm trí và trái tim của chúng ta nhờ Chúa Thánh Thần. Đức Chúa Trời không cố gắng tìm ra những điều sai trái trong bạn để ngăn cản bạn ra khỏi vương quốc của Ngài. Không, anh ấy chân thành muốn bạn ở vương quốc của anh ấy và anh ấy sẽ không ngừng kéo bạn theo hướng đó.
Hãy lưu ý cách Chúa Giê-su định nghĩa sự sống đời đời trong đoạn này trong phúc âm Giăng: “Vả, sự sống đời đời là họ biết Cha, Đấng duy nhất là Đức Chúa Trời thật, và Đấng Cha đã sai đến, là Đức Chúa Giê-xu Christ” (Giăng 17,3). Không khó khăn hay phức tạp để biết Chúa Giêsu. Không có cử chỉ tay bí mật nào để giải mã hoặc câu đố để giải. Chúa Giê-xu chỉ nói: “Hỡi những kẻ khó nhọc và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ” (Ma-thi-ơ 11,28).
Vấn đề chỉ là quay về với Ngài. Ngài đã làm bất cứ điều gì cần thiết để làm cho bạn xứng đáng. Ngài đã tha thứ mọi tội lỗi của bạn rồi. Như sứ đồ Phao-lô đã viết, “Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, ấy là khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (Rô-ma 5,8). Đức Chúa Trời không đợi cho đến khi chúng ta đủ tốt để tha thứ cho chúng ta và biến chúng ta thành con cái của Ngài - Ngài đã có rồi.
Khi chúng ta hướng về Thiên Chúa và đặt niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô, chúng ta bước vào một cuộc sống mới. Chúa Thánh Thần ngự trong chúng ta và bắt đầu cạo sạch lớp dày tội lỗi của chúng ta - những thói quen tội lỗi, thái độ và cách suy nghĩ - biến chúng ta từ trong ra ngoài thành hình ảnh của Chúa Kitô.
Nó có thể đau đớn đôi khi, nhưng nó cũng giải phóng và làm mới. Nhờ đó, chúng ta lớn lên trong đức tin và ngày càng nhận biết và yêu mến Đấng Cứu Rỗi của chúng ta nhiều hơn. Và chúng ta càng biết nhiều về Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, cũng là thẩm phán của chúng ta, chúng ta càng ít sợ tòa án. Nếu chúng ta biết Chúa Giêsu, chúng ta tin cậy Chúa Giêsu và có thể hoàn toàn tin tưởng về sự cứu rỗi của chúng ta. Đó không phải là về việc chúng ta tốt như thế nào; đó không bao giờ là vấn đề Nó luôn luôn là về việc anh ấy tốt như thế nào. Đây là tin tốt - tin tốt nhất mà bất cứ ai cũng có thể nghe!
bởi Joseph Tkach
