sự ăn năn

Sự hối cải (còn được dịch là “ăn năn”) đối với Đức Chúa Trời nhân từ là một sự thay đổi thái độ, do Đức Thánh Linh mang lại và bắt nguồn từ Lời Đức Chúa Trời. Sự ăn năn bao gồm ý thức về tội lỗi của chính mình và đồng hành với một đời sống mới, được thánh hóa nhờ đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô. (Công vụ các sứ đồ 2,38; Người La mã 2,4; 10,17; Rô-ma 12,2)

Hiểu sự ăn năn

Một nỗi sợ hãi khủng khiếp,” là cách một thanh niên mô tả nỗi sợ hãi lớn lao của mình rằng Đức Chúa Trời đã từ bỏ anh ta vì những tội lỗi lặp đi lặp lại của anh ta. "Tôi nghĩ rằng tôi đã hối tiếc, nhưng tôi luôn làm thế," anh giải thích. “Tôi thậm chí không biết mình có thực sự tin hay không vì tôi lo rằng Chúa sẽ không tha thứ cho mình một lần nữa. Cho dù tôi thành thật với những hối tiếc của mình đến đâu, chúng dường như không bao giờ là đủ.”

Hãy xem phúc âm thực sự có ý nghĩa gì khi nói về sự ăn năn với Đức Chúa Trời.

Chúng tôi mắc phải sai lầm đầu tiên khi cố gắng hiểu thuật ngữ này bằng cách sử dụng từ vựng chung và tra cứu từ hối hận (hoặc hối hận). Chúng tôi thậm chí có thể nhận được một gợi ý rằng các từ riêng lẻ phải được hiểu theo thời gian từ điển được xuất bản. Nhưng một từ điển của 21. Century khó có thể giải thích cho chúng ta những gì một tác giả z. B. viết ra những thứ bằng tiếng Hy Lạp mà trước đây đã được nói bằng tiếng A-ram nghĩa là cách đây 2000 năm.

Webster's Ninth New Collegiate Dictionary giải thích những điều sau đây về từ ăn năn: 1) từ bỏ tội lỗi và cống hiến cho cuộc sống tốt đẹp hơn; 2a) cảm thấy hối hận hoặc ăn năn; 2b) Thay Đổi Thái Độ. Bách khoa toàn thư Brockhaus định nghĩa sự ăn năn như sau: "Hành động ăn năn thiết yếu...bao gồm việc quay lưng lại với những tội lỗi đã phạm và quyết tâm không phạm tội nữa."

Định nghĩa đầu tiên của Webster phản ánh chính xác điều mà hầu hết những người sùng đạo nghĩ rằng Chúa Giê-su muốn nói khi ngài nói: "Hãy ăn năn và tin." Họ nghĩ Chúa Giê-su muốn nói rằng chỉ những người ngừng phạm tội và thay đổi lối sống mới được ở trong vương quốc của Đức Chúa Trời. Thật ra, đó chính là điều Chúa Giêsu không nói.

Lỗi chung

Khi nói đến chủ đề ăn năn, một sai lầm phổ biến là nghĩ rằng nó có nghĩa là ngừng phạm tội. "Nếu bạn đã thực sự ăn năn, bạn sẽ không làm như vậy một lần nữa," là điệp khúc liên tục mà những linh hồn đau khổ nghe được từ các cố vấn tâm linh có ý nghĩa tốt, tuân theo luật pháp. Chúng ta được biết rằng ăn năn là “quay lưng và đi con đường khác.” Và do đó, nó được giải thích đồng thời với việc từ bỏ tội lỗi và chuyển sang một cuộc sống tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời.

Bằng cách ghi nhớ điều này một cách chắc chắn, các tín đồ đạo Đấng Ki-tô với ý định tốt nhất đã đặt ra để thay đổi đường lối của họ. Và do đó, một số con đường dường như thay đổi trong chuyến hành hương của họ, trong khi những con đường khác dường như dính vào keo siêu dính. Và ngay cả những con đường đang thay đổi cũng có chất lượng gớm ghiếc xuất hiện trở lại.

Đức Chúa Trời có hài lòng với sự tầm thường của sự vâng lời cẩu thả như vậy không? "Không, anh ấy không phải," nhà thuyết giáo khuyên nhủ. Và chu kỳ tàn nhẫn, làm tê liệt phúc âm của sự tận tụy, thất bại và tuyệt vọng vẫn tiếp tục, giống như một bánh xe lồng chuột.

Và ngay khi thất vọng và chán nản vì không sống theo tiêu chuẩn cao của Đức Chúa Trời, chúng ta nghe một bài giảng khác hoặc đọc một bài báo mới về "sự ăn năn thật" và "sự ăn năn sâu sắc" và sự ăn năn như vậy là kết quả quay lưng hoàn toàn khỏi tội.

Và thế là chúng ta lại lao vào, tràn đầy đam mê, cố gắng và làm tất cả, chỉ để kết thúc với cùng một kết quả tồi tệ, có thể đoán trước được. Vì vậy, sự thất vọng và tuyệt vọng tiếp tục gia tăng khi chúng ta nhận ra rằng việc từ bỏ tội lỗi của chúng ta còn lâu mới "trọn vẹn".

Và chúng ta đi đến kết luận rằng chúng ta đã không có “sự ăn năn thật sự,” rằng sự ăn năn của chúng ta không đủ “sâu sắc,” “nghiêm túc,” hoặc “chân thành”. Và nếu chúng ta chưa thực sự ăn năn, thì chúng ta cũng không thể có đức tin thực sự, nghĩa là chúng ta không thực sự có Đức Thánh Linh ở trong mình, nghĩa là chúng ta cũng không thực sự được cứu.

Cuối cùng, chúng ta đi đến chỗ quen với lối sống đó, hoặc giống như nhiều người, cuối cùng chúng ta bỏ cuộc và hoàn toàn quay lưng lại với chương trình y tế không hiệu quả mà người ta gọi là "Cơ đốc giáo".

Chưa kể đến thảm họa nơi mọi người thực sự tin rằng cuộc sống của họ đã được thanh tẩy và được Chúa chấp nhận - tình trạng của họ còn tồi tệ hơn nhiều. Ăn năn với Đức Chúa Trời không liên quan gì đến một bản thân mới và cải thiện.

Hãy ăn năn và tin tưởng

“Hãy ăn năn và tin theo Tin Lành!” Chúa Giê-xu tuyên bố trong Mác 1,15. Sự hối cải và đức tin đánh dấu sự khởi đầu của cuộc sống mới của chúng ta trong vương quốc của Đức Chúa Trời; họ không làm điều đó bởi vì chúng tôi đã làm điều đúng đắn. Họ đánh dấu điều đó bởi vì vào thời điểm đó trong cuộc đời, chúng ta trút bỏ vảy khỏi đôi mắt thâm quầng của mình và cuối cùng nhìn thấy nơi Chúa Giê-xu ánh sáng vinh quang của sự tự do của các con trai của Đức Chúa Trời.

Mọi việc phải làm để con người được tha thứ và cứu rỗi đã xảy ra qua cái chết và sự phục sinh của Con Đức Chúa Trời. Đã có lúc sự thật này bị che giấu với chúng tôi. Bởi vì chúng tôi mù quáng với nó, chúng tôi không thể tận hưởng nó và nghỉ ngơi trong đó.

Chúng tôi cảm thấy rằng chúng tôi phải tự mình tìm ra con đường của mình trong thế giới này, và chúng tôi đã sử dụng tất cả sức lực và thời gian của mình để cày xới những góc nhỏ trong cuộc sống của chúng tôi một cách thẳng thắn nhất có thể.

Tất cả sự chú ý của chúng tôi đều tập trung vào việc sống sót và đảm bảo tương lai của chúng tôi. Chúng tôi đã làm việc chăm chỉ để được nhìn vào và tôn trọng. Chúng tôi đã đấu tranh cho quyền lợi của mình, cố gắng không bị lợi dụng bất công bởi bất kỳ ai hoặc bất cứ điều gì. Chúng tôi đã chiến đấu để bảo vệ danh tiếng của mình và giữ an toàn cho gia đình, habakkuk và tài sản. Chúng tôi đã làm mọi thứ trong khả năng của mình để tạo ra điều gì đó đáng giá trong cuộc sống của chúng tôi, để chúng tôi là một trong những người chiến thắng, chứ không phải kẻ thất bại.

Tuy nhiên, giống như bất kỳ ai đã từng sống, đây là một trận thua. Dù đã nỗ lực, có kế hoạch và làm việc chăm chỉ nhưng chúng ta không thể kiểm soát được cuộc sống của mình. Chúng ta không thể ngăn chặn thảm họa và thảm kịch cũng như thất bại và đau đớn xâm chiếm chúng ta từ bầu trời xanh và phá hủy tàn dư của chúng ta bằng cách nào đó được chắp vá hy vọng và niềm vui.

Rồi một ngày - không vì lý do gì khác hơn là Ngài muốn nó như vậy - Chúa cho chúng ta thấy mọi thứ thực sự diễn ra như thế nào. Thế giới là của anh ấy và chúng ta là của anh ấy.

Chúng ta đang chết trong tội lỗi, không có lối thoát. Chúng ta lạc lối, những kẻ thất bại mù quáng trong một thế giới đầy rẫy những kẻ thất bại, mù quáng vì chúng ta thiếu ý thức nắm tay người duy nhất có lối thoát duy nhất. Nhưng điều đó không sao, bởi vì sự đóng đinh và phục sinh của anh ấy đã khiến anh ấy trở thành kẻ thua cuộc cho chúng ta; và chúng ta có thể trở thành người chiến thắng với anh ấy bằng cách hợp nhất với anh ấy trong cái chết của anh ấy để chúng ta cũng có thể là những người dự phần vào sự phục sinh của anh ấy.

Nói cách khác, Chúa đã cho chúng ta một tin vui! Tin tốt là chính ông ấy đã phải trả giá rất đắt cho sự ích kỷ, nổi loạn, phá hoại, độc ác điên cuồng của chúng ta. Ngài đã cứu chuộc chúng ta chẳng ra gì, rửa cho chúng ta sạch sẽ và mặc cho chúng ta bằng sự công bình, và dành một chỗ cho chúng ta trong bàn tiệc của Ngài vĩnh cửu. Và nhờ lời phúc âm này, ông mời chúng ta tin rằng điều này là như vậy.

Nếu nhờ ân điển của Đức Chúa Trời mà bạn có thể thấy và tin điều này, thì bạn đã ăn năn. Bạn thấy đấy, ăn năn là nói: “Vâng! Đúng! Đúng! Tôi nghĩ nó! Tôi tin tưởng lời nói của bạn! Tôi bỏ lại sau lưng cuộc sống của một chú chuột hamster chạy trên bánh xe tập thể dục, cuộc chiến vô nghĩa này, cái chết mà tôi lầm tưởng là sự sống. Tôi đã sẵn sàng cho phần còn lại của bạn, giúp đỡ sự vô tín của tôi!

Ăn năn đang thay đổi cách bạn nghĩ. Nó thay đổi quan điểm của bạn về việc coi bạn là trung tâm của vũ trụ để bây giờ bạn thấy Chúa là trung tâm của vũ trụ và giao phó cuộc đời của bạn cho lòng thương xót của Ngài. Nó có nghĩa là phục tùng anh ta. Nó có nghĩa là bạn đặt vương miện của bạn dưới chân của người cai trị chính đáng của vũ trụ. Đó là quyết định quan trọng nhất mà bạn sẽ làm.

Nó không phải về đạo đức

Sám hối không phải là về đạo đức; nó không phải là về hành vi tốt; nó không phải là "làm cho nó tốt hơn".

Sám hối có nghĩa là đặt niềm tin của bạn vào Chúa thay vì chính bạn, sự sáng suốt của bạn, bạn bè của bạn, đất nước của bạn, chính phủ của bạn, súng ống, tiền bạc của bạn, quyền hành của bạn, uy tín của bạn, danh tiếng của bạn, xe hơi, nhà cửa của bạn, Nghề nghiệp của bạn, di sản gia đình của bạn, màu da của bạn, giới tính của bạn, thành công của bạn, ngoại hình của bạn, quần áo của bạn, chức danh, bằng cấp của bạn, nhà thờ của bạn, vợ / chồng của bạn, cơ bắp của bạn, nhà lãnh đạo của bạn, chỉ số IQ của bạn, giọng nói của bạn, thành tích của bạn, của bạn công việc từ thiện, sự đóng góp của bạn, sự ủng hộ của bạn, lòng từ bi của bạn, kỷ luật của bạn, sự trong trắng của bạn, sự trung thực của bạn, sự vâng lời của bạn, sự tận tâm của bạn, kỷ luật tinh thần của bạn hoặc bất cứ điều gì khác liên quan đến bạn và tôi đã bỏ qua trong câu dài này có.

Ăn năn có nghĩa là "đặt mọi thứ vào một thẻ" - trên "thẻ" của Chúa. Nó có nghĩa là đứng về phía bạn; những gì anh ấy nói để tin tưởng; để liên kết với anh ta, để trung thành với anh ta.

Hối hận không phải là hứa sẽ trở nên tốt. Nó không phải là về việc "loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của một người". Nhưng nó có nghĩa là tin rằng Chúa thương xót chúng ta. Nó có nghĩa là tin cậy Đức Chúa Trời sửa chữa tấm lòng gian ác của chúng ta. Nó có nghĩa là tin rằng Đức Chúa Trời là Đấng mà Ngài tuyên bố là - Đấng Tạo Hóa, Đấng Cứu Rỗi, Đấng Cứu Chuộc, Thầy, Chúa và Đấng Thánh Hóa. Và nó có nghĩa là chết - chết cho suy nghĩ bắt buộc của chúng ta về sự công bằng và tốt đẹp.

Chúng ta nói về một mối quan hệ tình yêu - không phải chúng ta yêu Chúa, mà là Ngài yêu chúng ta (1. Johannes 4,10). Ngài là Nguồn của tất cả những gì đang có, bao gồm cả bạn, và bạn đã nhận ra rằng Ngài yêu bạn vì con người của bạn — đứa con yêu dấu của Ngài trong Đấng Christ — chắc chắn không phải vì những gì bạn có, những gì bạn đã làm hay danh tiếng của bạn. hoặc vẻ ngoài của bạn hoặc bất kỳ phẩm chất nào khác mà bạn có, nhưng đơn giản là vì bạn ở trong Đấng Christ.

Đột nhiên không có gì là như nó đã được. Cả thế giới bỗng chốc bừng sáng. Mọi thất bại của bạn không còn quan trọng nữa. Mọi thứ đã được sắp đặt ngay trong cái chết và sự phục sinh của Đấng Christ. Tương lai vĩnh cửu của bạn được đảm bảo, và không có gì trên trời hay dưới đất có thể lấy đi niềm vui của bạn, vì bạn thuộc về Đức Chúa Trời vì Đấng Christ (Rô-ma 8,1.38-39). Bạn tin anh ta, bạn tin tưởng anh ta, đặt cuộc sống của bạn trong tay anh ta; đến những gì có thể, bất kể ai nói hay làm gì.

Bạn có thể rộng lượng tha thứ, kiên nhẫn và tử tế ngay cả khi mất mát hoặc thất bại - bạn không có gì để mất; vì bạn đã hoàn toàn thắng mọi sự trong Đấng Christ (Ê-phê-sô 4,32-5,1-2). Điều duy nhất quan trọng đối với bạn là sự sáng tạo mới của Ngài (Ga-la-ti 6,15).

Hối tiếc không chỉ là một lời hứa trở thành một chàng trai hay cô gái tốt. Điều đó có nghĩa là chết trước tất cả những hình ảnh tuyệt vời của bạn về chính bạn và đặt bàn tay mất mát yếu ớt của bạn vào tay người đã xoa dịu sóng biển (Ga-la-ti 6,3). Nó có nghĩa là đến với Đấng Christ để nghỉ ngơi (Ma-thi-ơ 11,28-30). Nó có nghĩa là tin cậy lời ân sủng của Ngài.

Sáng kiến ​​của Chúa, không phải của chúng ta

Ăn năn nghĩa là tin cậy Đức Chúa Trời là con người của Ngài và làm những gì Ngài làm. Sự ăn năn không phải là việc bạn làm tốt và việc xấu của bạn. Đức Chúa Trời, Đấng hoàn toàn tự do trở thành người mà Ngài muốn trở thành, trong tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, đã chọn để tha thứ tội lỗi cho chúng ta.

Chúng ta hãy hoàn toàn rõ ràng: Đức Chúa Trời tha thứ tội lỗi của chúng ta - tất cả - quá khứ, hiện tại và tương lai; anh ấy không đăng ký chúng (John 3,17). Chúa Giê-xu đã chết thay cho chúng ta khi chúng ta vẫn còn là tội nhân (Rô-ma 5,8). Ngài là con chiên hiến tế, và Ngài đã bị giết vì chúng ta - cho mỗi người trong chúng ta (1. Johannes 2,2).

Bạn thấy đó, ăn năn không phải là cách để khiến Đức Chúa Trời làm điều mà Ngài đã làm. Thay vào đó, nó có nghĩa là tin rằng anh ấy đã làm điều đó - rằng anh ấy đã cứu mạng bạn mãi mãi và cho bạn một tài sản vĩnh cửu vô giá - và tin rằng những điều như vậy sẽ khiến bạn yêu anh ấy nở rộ.

“Xin tha tội cho chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có lỗi với chúng con,” Chúa Giêsu dạy chúng ta cầu nguyện. Khi chúng ta chợt nhận ra rằng Thiên Chúa, từ tận đáy lòng của Ngài, đã quyết định đơn giản xóa sổ cuộc đời chúng ta khỏi sự kiêu căng ích kỷ, mọi dối trá, mọi tội lỗi, mọi kiêu căng, ham muốn, phản bội và gian ác của chúng ta - mọi ý nghĩ xấu xa của chúng ta , hành động và kế hoạch - sau đó chúng ta phải đưa ra quyết định. Chúng ta có thể ngợi khen và cảm tạ Ngài mãi mãi về sự hy sinh yêu thương khôn tả của Ngài, hoặc chúng ta có thể tiếp tục sống theo phương châm: “Tôi là một người tốt; đừng để ai nghĩ đó không phải là tôi" - và tiếp tục cuộc sống của một chú chuột hamster chạy trong bánh xe đang chạy mà chúng ta rất gắn bó.

Chúng ta có thể tin Chúa hoặc phớt lờ Ngài hoặc chạy trốn khỏi Ngài trong sợ hãi. Nếu tin anh ấy, chúng ta có thể sánh bước với anh ấy trong tình bạn vui vẻ (vì anh ấy là bạn của tội nhân - của tất cả tội nhân, bao gồm tất cả mọi người, kể cả người xấu và cả bạn của chúng ta nữa). Nếu chúng ta không tin tưởng anh ấy, nếu chúng ta nghĩ rằng anh ấy sẽ không hoặc không thể tha thứ cho chúng ta, thì chúng ta không thể sống hạnh phúc với anh ấy (và do đó với bất kỳ ai khác ngoại trừ những người cư xử như chúng ta muốn). Thay vào đó, chúng ta sẽ sợ anh ta và cuối cùng coi thường anh ta (cũng như bất kỳ ai khác không tránh xa chúng ta).

Hai mặt của một đồng xu

Niềm tin và sự ăn năn đi đôi với nhau. Khi bạn tin cậy vào Chúa, hai điều xảy ra cùng một lúc: bạn nhận ra rằng bạn là một tội nhân cần sự thương xót của Chúa, và bạn chọn tin cậy Chúa rằng Ngài sẽ cứu bạn và cứu chuộc cuộc đời bạn. Nói cách khác, nếu bạn đặt niềm tin nơi Chúa, bạn cũng đã ăn năn.

Trong Công vụ các Sứ đồ 2,38, ví dụ. B., Phi-e-rơ nói với đám đông đang tụ tập: “Phi-e-rơ nói với họ rằng: Hãy hối cải và mỗi người hãy chịu phép báp-têm nhân danh Đức Chúa Jêsus Christ để được tha tội mình, và các ngươi sẽ nhận được ân tứ là Đức Thánh Linh. đức tin và sự ăn năn là một phần của một gói. Khi ông nói "ăn năn", ông cũng ám chỉ đến "đức tin" hay "sự tin cậy."

Trong diễn biến tiếp theo của câu chuyện, Phi-e-rơ nói: "Hãy ăn năn và quay về với Đức Chúa Trời..." Việc quay về với Đức Chúa Trời này đồng thời là sự quay lưng lại với bản ngã của chính mình. Nó không có nghĩa là bạn bây giờ

hoàn hảo về mặt đạo đức. Nó có nghĩa là từ bỏ những tham vọng cá nhân của bạn để làm cho bạn xứng đáng với Đấng Christ và thay vào đó đặt niềm tin và hy vọng của bạn vào Lời của Ngài, Tin mừng của Ngài, lời tuyên bố của Ngài rằng huyết của Ngài là để cứu rỗi, tha thứ và phục sinh Cơ nghiệp vĩnh cửu đã chảy.

Nếu bạn tin cậy nơi Chúa để được tha thứ và cứu rỗi, thì bạn đã ăn năn. Ăn năn với Chúa là một sự thay đổi trong cách suy nghĩ của bạn và ảnh hưởng đến toàn bộ cuộc sống của bạn. Tư duy mới là cách để bạn tin tưởng rằng Chúa sẽ làm những gì bạn không thể trong một triệu kiếp. Sự ăn năn không phải là sự thay đổi từ sự bất toàn về đạo đức sang sự hoàn thiện về mặt đạo đức - bạn không thể làm điều đó.

Xác chết không tiến bộ

Bởi vì bạn đã chết, bạn không thể trở nên hoàn thiện về mặt đạo đức. Tội lỗi đã giết bạn như Phao-lô đã làm ở Ê-phê-sô 2,4-5 giải thích. Nhưng mặc dù bạn đã chết trong tội lỗi của mình (chết là những gì bạn đã đóng góp vào quá trình tha thứ và cứu chuộc), nhưng Đấng Christ đã làm cho bạn sống lại (đó là những gì Đấng Christ đã đóng góp: mọi thứ).

Điều duy nhất người chết có thể làm là họ không thể làm gì được. Họ không thể sống vì sự công bình hay bất cứ điều gì, vì họ đã chết, chết trong tội lỗi. Nhưng chính những người đã chết - và chỉ những người đã chết - mới được sống lại từ cõi chết.

Đấng Christ làm cho kẻ chết sống lại. Anh ta không đổ nước hoa lên xác chết. Anh ấy không ủng hộ họ mặc quần áo dự tiệc và chờ xem liệu họ có làm điều gì đó chính đáng hay không. Bạn chết rồi, bạn không thể làm gì cả. Chúa Giê-su không quan tâm đến những xác chết mới và cải tiến. Những gì Chúa Giêsu làm là nâng họ lên. Một lần nữa, xác chết là loại người duy nhất anh ta nuôi. Nói cách khác, cách duy nhất để đi vào sự sống lại của Chúa Giê-su, sự sống của ngài, là chết. Không tốn nhiều công sức để chết. Trên thực tế, nó không tốn bất kỳ nỗ lực nào cả. Và cái chết chỉ là chúng ta.

Con chiên bị lạc không tìm thấy chính mình cho đến khi người chăn cừu nhìn và tìm thấy nó (Lu-ca 1 Cô-rinh-tô5,1-7). Đồng xu bị mất đã không tự tìm thấy cho đến khi người phụ nữ tìm kiếm và tìm thấy nó (câu 8-10). Điều duy nhất họ đóng góp cho quá trình tìm kiếm và bữa tiệc vui lớn đã bị mất. Sự mất mát hoàn toàn trong vô vọng của họ là thứ duy nhất cho phép họ được tìm thấy.

Ngay cả đứa con hoang đàng trong dụ ngôn tiếp theo (các câu 11-24) cũng thấy rằng mình đã được tha thứ, được cứu chuộc và hoàn toàn được chấp nhận bởi chính ân điển bao la của cha mình, chứ không phải bởi bất kỳ kế hoạch nào của riêng mình như: “Tôi' sẽ kiếm được ân huệ của anh ấy một lần nữa." Cha của anh cảm thấy tiếc cho anh trước khi anh nghe từ đầu tiên trong bài diễn văn "Tôi rất tiếc" (câu 20).

Khi, trong một chuồng lợn hôi thối, người con trai cuối cùng chấp nhận tình trạng chết chóc và lưu lạc của mình, anh ta đang trên đường khám phá một điều kỳ diệu đã có thật từ trước đến nay: người cha mà anh ta đã từ chối và thất sủng chưa từng có. không còn yêu anh ấy một cách cuồng nhiệt và vô điều kiện.

Cha ông chỉ đơn giản là bỏ qua kế hoạch nhỏ của ông để tự cứu mình (câu 19-24). Và thậm chí không cần đợi thời gian thử thách, ông đã khôi phục cho anh ta đầy đủ quyền con trai của mình. Tương tự như vậy, trạng thái chết hoàn toàn vô vọng của chúng ta là điều duy nhất cho phép chúng ta sống lại. Sáng kiến, công việc và sự thành công của toàn bộ hoạt động là trách nhiệm duy nhất của Người chăn, Người phụ nữ, Người cha - Đức Chúa Trời.

Điều duy nhất chúng ta thêm vào quá trình phục sinh của chúng ta là chết. Điều này áp dụng cho chúng ta cả về tinh thần và thể chất. Nếu chúng ta không thể chấp nhận sự thật rằng chúng ta đã chết, chúng ta không thể chấp nhận sự thật rằng chúng ta đã được sống lại từ kẻ chết bởi ân điển của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. Ăn năn có nghĩa là chấp nhận sự thật rằng một người đã chết và nhận được sự phục sinh từ Đức Chúa Trời trong Đấng Christ.

Bạn thấy đó, ăn năn không có nghĩa là làm những việc tốt và cao cả, hay nói những lời xúc động để cố gắng thúc đẩy Chúa tha thứ cho chúng ta. Chúng tôi đã chết. Điều đó có nghĩa là chúng tôi hoàn toàn không thể làm gì để đóng góp bất cứ điều gì cho quá trình hồi sức của mình. Vấn đề đơn giản là tin tin mừng của Đức Chúa Trời rằng trong Đấng Christ, Ngài tha thứ và cứu chuộc, và nhờ Ngài cũng làm cho kẻ chết sống lại.

Phao-lô mô tả bí ẩn này - hoặc nghịch lý, nếu bạn muốn - về cái chết và sự phục sinh của chúng ta trong Đấng Christ, trong Cô-lô-se. 3,3: "Vì anh đã chết, và sự sống anh đã giấu với Đấng Christ trong Đức Chúa Trời."

Điều bí ẩn, hay nghịch lý, là chúng ta đã chết. Tuy nhiên, đồng thời chúng ta đang sống. Nhưng sự sống vinh hiển thì chưa: nó được giấu kín với Đấng Christ trong Đức Chúa Trời, và sẽ không hiện ra như thật cho đến khi chính Đấng Christ hiện ra, như câu 4 nói: “Nhưng nếu Đấng Christ, sự sống của anh em, sẽ tỏ ra, thì anh em cũng sẽ được hiện ra với Người trong vinh quang.”

Đấng Christ là sự sống của chúng ta. Khi anh ấy xuất hiện, chúng tôi sẽ xuất hiện cùng anh ấy, vì sau tất cả, anh ấy là cuộc sống của chúng tôi. Do đó, một lần nữa: xác chết không thể làm bất cứ điều gì cho chính họ. Bạn không thể thay đổi. Bạn không thể "làm cho nó tốt hơn". Bạn không thể cải thiện. Điều duy nhất họ có thể làm là chết.

Nhưng Đức Chúa Trời, là nguồn gốc của sự sống, rất vui mừng khi làm cho kẻ chết sống lại, và trong Đấng Christ, Ngài làm như vậy (Rô-ma 6,4). Các xác chết hoàn toàn không đóng góp gì cho quá trình này ngoài tình trạng chết của chúng.

Chúa làm mọi thứ. Đó là công việc và duy nhất của anh ấy, từ đầu đến cuối. Điều này có nghĩa là có hai loại xác chết sống lại: những người vui mừng nhận được sự cứu rỗi của họ, và những người thích trạng thái chết thông thường của họ hơn là sự sống, những người nhắm mắt và bịt tai, có thể nói như vậy, và vẫn chết hết mình. muốn.

Một lần nữa, ăn năn là nói "có" với món quà tha thứ và cứu chuộc mà Đức Chúa Trời nói rằng chúng ta có trong Đấng Christ. Nó không liên quan gì đến sự ăn năn, hứa hẹn hay chìm đắm trong tội lỗi. Vâng, đúng vậy. Hối hận không phải là lặp đi lặp lại câu "Tôi xin lỗi" hay "Tôi hứa sẽ không bao giờ tái phạm." Chúng tôi muốn trung thực một cách tàn nhẫn. Có khả năng bạn sẽ làm điều đó một lần nữa - nếu không phải trong hành động thực tế, thì ít nhất là trong suy nghĩ, mong muốn và cảm giác. Đúng, bạn xin lỗi, có thể có lúc rất xin lỗi, và bạn thực sự không muốn trở thành loại người cứ làm như vậy, nhưng đó không thực sự là tâm điểm của sự hối hận.

Bạn nhớ rằng, bạn đã chết, và những người đã chết chỉ hành động như những người đã chết. Nhưng nếu bạn chết trong tội lỗi, bạn đang sống trong Đấng Christ (Rô-ma 6,11). Nhưng sự sống của bạn trong Đấng Christ được giấu kín với Ngài trong Đức Chúa Trời, và nó không xuất hiện liên tục hoặc rất thường xuyên - thì chưa. Nó không tự bộc lộ như nó thực sự là như vậy cho đến khi chính Chúa Kitô xuất hiện.

Trong khi đó, nếu bây giờ bạn đang sống trong Đấng Christ, thì bạn vẫn còn đang chết trong tội lỗi, và tình trạng bạn chết vẫn tốt đẹp như mọi khi. Và chính xác là tôi đã chết này, tôi này dường như không thể ngừng hoạt động như một người đã chết, đã được Chúa Kitô sống lại và làm cho sống với Người trong Thiên Chúa - sẽ được bày tỏ khi Người được mặc khải.

Đây là nơi niềm tin xuất hiện. Hãy ăn năn và tin vào phúc âm. Hai khía cạnh thuộc về nhau. Bạn không thể có cái này mà không có cái kia. Tin tốt lành để tin rằng Đức Chúa Trời đã rửa bạn sạch sẽ bằng huyết của Đấng Christ, rằng Ngài đã chữa lành tình trạng chết của bạn và khiến bạn sống mãi trong Con Ngài là hãy ăn năn.

Và hướng về Đức Chúa Trời trong tình trạng hoàn toàn bất lực, tuyệt vọng và trong tình trạng sắp chết, đồng thời nhận được sự cứu chuộc và cứu rỗi miễn phí của Ngài có nghĩa là phải có đức tin - tin vào phúc âm. Chúng đại diện cho hai mặt của cùng một đồng xu; và nó là đồng tiền mà Đức Chúa Trời ban cho bạn không vì lý do nào khác - không vì lý do nào khác - hơn là công bình và nhân từ đối với chúng ta.

Một hành vi, không phải một thước đo

Tất nhiên, một số người bây giờ sẽ nói rằng sự ăn năn đối với Đức Chúa Trời sẽ được thể hiện bằng những đạo đức tốt và hành vi tốt. Tôi không muốn tranh luận về điều đó. Thay vào đó, vấn đề là chúng ta muốn đo lường sự ăn năn về sự vắng mặt hoặc hiện diện của hành vi tốt; và trong đó có một sự hiểu lầm bi thảm về sự ăn năn.

Sự thật trung thực là chúng ta thiếu các giá trị đạo đức hoàn hảo hoặc hành vi hoàn hảo; và bất cứ điều gì thiếu hoàn hảo dù sao cũng không đủ tốt cho vương quốc của Đức Chúa Trời.

Chúng ta muốn tránh những điều vô nghĩa như, "Nếu bạn thật lòng ăn năn, bạn sẽ không phạm tội nữa." Đó không phải là ý nghĩa của sự ăn năn.

Yếu tố quyết định trong việc ăn năn là một tấm lòng đã thay đổi, rời xa bản ngã của chính mình, thoát khỏi góc riêng của mình, không còn muốn trở thành người vận động hành lang của chính mình, đại diện báo chí của riêng bạn, đại diện công đoàn và luật sư bào chữa của riêng bạn, hướng tới việc tin cậy Chúa để đứng về phía bạn, ở trong góc của mình, chết cho chính mình và là con yêu dấu của Đức Chúa Trời, Đấng mà Người đã hoàn toàn tha thứ và cứu chuộc.

Hối tiếc có nghĩa là hai điều chúng ta không thích một cách tự nhiên. Đầu tiên, nó có nghĩa là đối mặt với sự thật rằng lời bài hát, "Em yêu, em không tốt," mô tả chúng ta một cách hoàn hảo. Thứ hai, nó có nghĩa là đối mặt với sự thật rằng chúng ta không tốt hơn bất kỳ ai khác. Tất cả chúng ta đều phù hợp với tất cả những kẻ thua cuộc khác vì lòng thương xót mà chúng ta không xứng đáng.

Nói cách khác, sự ăn năn phát xuất từ ​​một tâm trí khiêm nhường. Tâm trí bị sỉ nhục là người đã mất niềm tin vào những gì nó có thể làm được; anh ta không còn hy vọng nào nữa, anh ta đã từ bỏ tinh thần của mình, có thể nói, anh ta đã chết cho chính mình và đặt mình trong một cái giỏ trước cửa Đức Chúa Trời.

Nói "Có!" với Chúa "Có!"

Chúng ta phải từ bỏ niềm tin sai lầm rằng ăn năn là lời hứa không bao giờ phạm tội nữa. Trước hết, một lời hứa như vậy chẳng qua là không khí nóng. Thứ hai, nó vô nghĩa về mặt tinh thần.

Đức Chúa Trời đã tuyên bố với bạn một tiếng “Có!” toàn năng, sấm sét, đời đời qua sự chết và sự phục sinh của Chúa Giê-xu Christ. Sự ăn năn là câu trả lời "Có!" của bạn cho câu "Có!" của Đức Chúa Trời. Đó là hướng về Đức Chúa Trời để nhận phước lành của Ngài, lời tuyên bố chính đáng của Ngài về sự vô tội và sự cứu rỗi của bạn trong Đấng Christ.

Chấp nhận món quà của Ngài là thừa nhận tình trạng chết của bạn và nhu cầu của bạn về cuộc sống vĩnh cửu. Nó có nghĩa là tin tưởng anh ta, tin anh ta và đặt toàn bộ bạn, bản thể của bạn, sự tồn tại của bạn - tất cả những gì bạn là - trong tay anh ta. Nó có nghĩa là nghỉ ngơi trong anh ấy và giao gánh nặng của bạn cho anh ấy. Vậy thì tại sao không tận hưởng và nghỉ ngơi trong ân điển dồi dào và dồi dào của Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta? Ngài chuộc lại những gì đã mất. Ngài cứu tội nhân. Ngài làm cho kẻ chết sống lại.

Anh ấy đứng về phía chúng ta, và bởi vì anh ấy tồn tại không gì có thể đứng giữa anh ấy và chúng ta - không, thậm chí không phải tội lỗi tồi tệ của bạn hay của người hàng xóm của bạn. Tin cậu ây đi. Đây là một tin tốt cho tất cả chúng ta. Anh ấy là từ và anh ấy biết những gì anh ấy đang nói về!

bởi J. Michael Feazell

sự ăn năn