Ân sủng trong đau khổ và cái chết

Khi tôi viết những dòng này, tôi đang chuẩn bị đi đám tang chú tôi. Anh ấy đã khá tệ trong một thời gian. Câu nói nổi tiếng của Benjamin Franklin được lưu truyền phổ biến: “Chỉ có hai điều trên thế giới này là chắc chắn: cái chết và thuế.” Tôi đã mất đi nhiều người quan trọng trong cuộc đời mình; trong đó có cha tôi. Tôi vẫn nhớ đã đến thăm anh ấy trong bệnh viện. Anh ấy rất đau đớn và tôi không thể chịu được khi nhìn thấy anh ấy đau đớn như vậy. Đó là lần cuối cùng tôi nhìn thấy anh ấy còn sống. Tôi vẫn còn buồn cho đến ngày nay rằng tôi không còn có một người cha để gọi vào Ngày của Cha và dành thời gian cho. Tuy nhiên, tôi cảm tạ Chúa vì ân điển mà chúng ta cảm nghiệm được từ Ngài qua sự chết. Từ đó, lòng tốt và lòng thương xót của Thiên Chúa trở nên có thể tiếp cận được với tất cả mọi người và mọi sinh vật. Khi A-đam và Ê-va phạm tội, Đức Chúa Trời ngăn cấm họ ăn trái cây sự sống. Anh muốn họ chết, nhưng tại sao? Câu trả lời là: nếu họ tiếp tục ăn từ cây sự sống mặc dù họ đã phạm tội, họ sẽ sống một cuộc đời tội lỗi và bệnh tật mãi mãi. Nếu họ bị xơ gan như bố tôi thì họ sẽ sống trong đau đớn và bệnh tật mãi mãi. Nếu họ bị ung thư, họ sẽ phải chịu đựng nó mãi mãi mà không có một chút hy vọng nào vì căn bệnh ung thư sẽ không giết chết họ. Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta sự chết bởi ân điển để một ngày nào đó chúng ta có thể thoát khỏi những đau đớn của cuộc sống trên trái đất. Cái chết không phải là một hình phạt cho tội lỗi, mà là một món quà dẫn đến sự sống đích thực.

“Nhưng Đức Chúa Trời nhân từ và yêu thương chúng ta đến nỗi khi chúng ta chết trong tội lỗi của mình, Ngài đã ban cho chúng ta sự sống mới với Đấng Christ khi Ngài làm cho Ngài từ cõi chết sống lại. Chỉ nhờ ân điển của Đức Chúa Trời mà bạn đã được cứu! Vì Ngài đã cùng Đấng Christ làm chúng tôi từ kẻ chết sống lại, và chúng tôi hiện thuộc về Chúa Jêsus trong vương quốc trên trời của Ngài "(Ê-phê-sô 2,4-6 Kinh thánh Đời sống Mới).

Chúa Giê-xu đến thế gian làm người để giải thoát con người khỏi ngục tù sự chết. Khi xuống mồ, anh nhập hội với tất cả những người đã từng sống, đã chết và sẽ chết. Tuy nhiên, kế hoạch của anh ấy là anh ấy sẽ sống lại từ nấm mồ cùng với tất cả mọi người. Phao-lô mô tả điều đó như sau: “Vậy, nếu anh em đã được sống lại với Đấng Christ, thì hãy tìm kiếm những sự ở trên trời, nơi Đấng Christ ngồi bên hữu Đức Chúa Trời” (Cô-lô-se 3,1).

Thuốc giải độc cho tội lỗi

Chúng ta được biết rằng khi chúng ta phạm tội, sự đau khổ trên thế giới gia tăng. Thiên Chúa rút ngắn tuổi thọ của con người, nó nói trong Sáng thế ký: “Sau đó, Chúa phán: Tinh thần của tôi sẽ không cai trị con người mãi mãi, vì con người cũng là xác thịt. Tôi sẽ cho anh ta một trăm hai mươi năm như một cuộc đời" (1. Mose 6,3). Thi thiên ghi lại nhiều năm sau, Môi-se than thở về tình trạng của nhân loại: “Cơn thạnh-nộ Chúa đè nặng trên đời chúng tôi, nó thoáng qua như một tiếng thở dài. Chúng ta có thể sống đến bảy mươi tuổi, thậm chí có thể sống đến tám mươi - nhưng ngay cả những năm tươi đẹp nhất cũng là cực nhọc và gánh nặng! Mọi sự qua đi nhanh biết bao và chúng ta không còn nữa” (Thi Thiên 90,9:120f; GN). Tội lỗi đã gia tăng và tuổi thọ của con người đã giảm từ tuổi như được ghi trong Sáng thế ký xuống một độ tuổi thấp hơn. Tội lỗi giống như bệnh ung thư. Cách hiệu quả duy nhất để đối phó với cô ấy là tiêu diệt cô ấy. Sự chết là hậu quả của tội lỗi. Vì vậy, trong sự chết, Chúa Giê-xu gánh lấy tội lỗi của chúng ta, Ngài hủy diệt tội lỗi của chúng ta trên thập tự giá đó. Qua cái chết của Người, chúng ta cảm nghiệm được thuốc giải độc cho tội lỗi, tình yêu của Người như ân sủng của sự sống. Nọc độc của sự chết đã biến mất vì Chúa Giê-xu đã chết và sống lại.

Vì sự chết và sự phục sinh của Đấng Christ, chúng tôi tin tưởng trông đợi sự phục sinh của những người theo Ngài. "Vì trong A-đam, mọi người đều chết, nên trong Đấng Christ, mọi người sẽ được sống lại" (1. Cô-rinh-tô 15,22). Sự sống lại này có những hiệu quả kỳ diệu: «Và Đức Chúa Trời sẽ lau sạch mọi giọt nước mắt trên mắt họ, và sự chết sẽ không còn nữa, không còn tang tóc, phẫn nộ hay đau đớn; vì những điều đầu tiên đã qua đời "(Khải Huyền 2 Cor1,4). Sau khi sống lại, cái chết sẽ không còn nữa! Vì hy vọng này, Phao-lô viết cho người Tê-sa-lô-ni-ca rằng họ đừng than khóc như những người không có hy vọng: «Hỡi anh em, chúng tôi không muốn anh em ở trong sự thiếu hiểu biết về những người đã ngủ, để anh em đừng than khóc như vậy. những người khác không có hy vọng. Vì nếu chúng ta tin rằng Đức Chúa Jêsus đã chết và sống lại, thì qua Đức Chúa Jêsus, Đức Chúa Trời sẽ đem những người đã ngủ đi cùng với Ngài. Vì chúng tôi nói với anh em điều này bởi lời của Chúa, rằng chúng tôi là những người còn sống và ở lại cho đến khi Chúa đến, sẽ không đi trước những người đã ngủ. "1. Tiệp Khắc 4,13-số 15).

Giảm đau

Trong khi chúng ta thương tiếc về sự mất mát của những người thân yêu và bạn bè vì chúng ta nhớ họ, chúng ta hy vọng chúng ta sẽ gặp lại họ trên thiên đàng. Nó giống như nói lời tạm biệt với một người bạn đi ra nước ngoài trong một thời gian dài. Cái chết không phải là kết thúc. Đó là ân sủng giải thoát chúng ta khỏi nỗi đau. Khi Chúa Giêsu trở lại, không có cái chết, không có nỗi đau và không có nỗi buồn. Chúng ta có thể cảm ơn Chúa vì ân sủng của cái chết khi một người thân yêu qua đời. Nhưng còn những người phải chịu đựng trong một thời gian rất dài trước khi được gọi trở về ngôi nhà vĩnh cửu của họ thì sao? Tại sao họ chưa thể trải nghiệm ân sủng của cái chết? Chúa có bỏ cô không? Tất nhiên là không! Anh ấy sẽ không bao giờ rời xa hoặc từ bỏ chúng ta. Đau khổ cũng là một ân sủng từ Thiên Chúa. Chúa Giêsu, là Thiên Chúa, đã chịu nỗi đau của con người trong ba mươi năm - với tất cả các giới hạn và cám dỗ của mình. Nỗi đau khổ nhất mà anh phải chịu là cái chết trên thập giá.

Tham gia vào cuộc đời của Chúa Giêsu

Nhiều Cơ đốc nhân không biết rằng đau khổ là một phước lành. Đau đớn và đau khổ là ân sủng, bởi vì qua chúng, chúng ta được thông phần vào cuộc đời đau đớn của Chúa Giê-xu: “Bây giờ, tôi vui mừng vì những đau khổ mà tôi phải chịu vì anh em, và trong xác thịt tôi, tôi bù đắp những gì còn thiếu trong những đau khổ của Đấng Christ cho thân thể Người. đó là nhà thờ "(Cô-lô-se 1,24).

Phi-e-rơ hiểu vai trò của sự đau khổ trong đời sống của Cơ đốc nhân: “Bởi cớ đó, Đấng Christ đã chịu khổ hình trong xác thịt, anh em cũng hãy trang bị bằng một tâm trí như vậy; vì ai đã chịu đau khổ trong xác thịt thì đã không còn phạm tội nữa" (1. Peter 4,1). Quan điểm của Phao-lô về sự đau khổ cũng giống với quan điểm của Phi-e-rơ. Phao-lô nhìn thấy đau khổ vì điều đó là gì: một ân sủng để vui mừng. "Ngợi khen Đức Chúa Trời, Cha của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Cha của lòng nhân từ và là Đức Chúa Trời của mọi sự an ủi, Đấng an ủi chúng ta trong mọi cơn hoạn nạn, để chúng ta cũng có thể an ủi những người trong cơn hoạn nạn bằng sự an ủi như chính chúng ta. được an ủi trở thành của Chúa. Vì những đau khổ của Đấng Christ giáng xuống trên chúng ta một cách phong phú, thì chúng ta cũng được an ủi dồi dào qua Đấng Christ. Nhưng khi chúng ta gặp khó khăn, đó là sự an ủi và sự cứu rỗi của bạn. Nếu chúng tôi có sự an ủi, đó là sự an ủi của bạn, điều này sẽ tỏ ra hữu hiệu nếu bạn kiên nhẫn chịu đựng những đau khổ tương tự mà chúng tôi phải gánh chịu "(2. Cô-rinh-tô 1,3-số 6).

Điều quan trọng là phải nhìn thấy tất cả những đau khổ như Phi-e-rơ mô tả. Ông nhắc nhở chúng ta rằng khi chúng ta trải qua những đau đớn và đau khổ vô cớ, chúng ta cùng chia sẻ sự đau khổ của Chúa Giê-xu. Vì vinh quang nào khi bạn say mê những việc ác và nhẫn nại chịu đựng nó? Nhưng nếu bạn chịu đựng vì những việc tốt và chịu đựng nó, thì đó là ân điển với Đức Chúa Trời. Vì vậy, anh em được kêu gọi như vậy, vì Đấng Christ cũng đã vì anh em mà chịu đau khổ và để lại gương sáng cho anh em, để anh em hãy theo bước Người "(1. Peter 2,19-số 21).

Chúng ta vui mừng trong ân sủng của Thiên Chúa trong đau khổ, đau khổ và cái chết. Giống như Gióp, chúng ta cũng biết rằng khi chúng ta nhìn thấy loài người, trải qua bất công bệnh tật và đau khổ, chúng ta đã không rời bỏ Thiên Chúa, nhưng đứng bên cạnh chúng ta và vui mừng trong chúng ta.

Nếu trong nỗi buồn bạn cầu xin Chúa cất nó đi khỏi bạn, Chúa muốn bạn biết sự an ủi của Ngài: “Ơn Ta đủ cho con” (2. Cô-rinh-tô 12,9). Mong bạn là người an ủi người khác bằng sự thoải mái mà chính họ đã trải qua.    

bởi Takalani Musekwa