Bài nghe
Năm solas của cuộc Cải cách
Để đáp lại lời tuyên bố của Giáo hội Công giáo La Mã là nhà thờ tông đồ thực sự duy nhất và như vậy có thẩm quyền hợp lệ duy nhất, những người Cải cách đã tóm tắt các nguyên tắc thần học của họ trong 5 phương châm:
1. Sola Fide (chỉ có đức tin)
2. Sola Scriptura (Chỉ Kinh thánh)
3. Solus Christus (chỉ có Chúa Kitô)
4. Sola Gratia (Duyên dáng một mình)
5. Soli Deo Gloria (Vinh quang thuộc về một mình Thiên Chúa)
1. Sola fide nghĩa là gì?
Phương châm này được gọi là nguyên tắc vật chất hay cơ bản của cuộc Cải cách. Martin Luther đã nói về điều đó: chính đức tin mà giáo hội đứng vững hay sụp đổ. Toàn bộ học thuyết về sự công chính đều dựa trên bài viết này. Giáo hội Công giáo La Mã nhấn mạnh rõ ràng rằng chỉ đức tin thôi thì chưa đủ để được cứu. Đây là theo James 2,14 việc tốt cũng cần thiết. Ngược lại, những người theo chủ nghĩa Cải cách cho rằng những việc làm tốt không bao giờ có thể góp phần vào sự cứu rỗi của chúng ta vì luật pháp của Đức Chúa Trời đòi hỏi tội nhân phải hoàn toàn tuyệt đối. Chúng ta được cứu bằng cách nhìn qua đức tin về sự công chính mà Chúa Giê-su đã giành được cho chúng ta trên thập tự giá. Đức tin này cũng không phải là đức tin chết, mà là đức tin do Đức Thánh Linh mang lại, sau đó sẽ sinh ra việc lành.
“Cho nên chúng tôi tin rằng con người trở nên công chính không cần làm việc luật pháp, chỉ nhờ đức tin mà thôi” (Rô-ma 3,28).
Chỉ bởi đức tin, chứ không phải bởi việc làm, chúng ta mới có thể được xưng công chính trong Đấng Christ.
«Đối với Áp-ra-ham cũng vậy: ông tin Đức Chúa Trời, và điều đó được kể là công bình cho ông. Vậy hãy biết rằng những ai có đức tin đều là con cháu Áp-ra-ham. Nhưng Kinh Thánh đã thấy trước rằng Đức Chúa Trời sẽ xưng công chính cho dân ngoại nhờ đức tin. Vì thế Mẹ đã nói với Abraham: Nơi con mọi dân tộc sẽ được chúc phúc. Vì thế ai có đức tin thì được phước với Áp-ra-ham có lòng tin. Vì ai sống theo các việc luật pháp thì bị rủa sả. Vì có lời chép rằng: Đáng rủa thay là kẻ không tuân giữ mọi điều đã chép trong sách luật để làm theo. Nhưng rõ ràng là không ai nhờ luật pháp mà được xưng công chính trước mặt Đức Chúa Trời; vì người công bình sẽ sống bởi đức tin” (Ga-la-ti 3,6-số 11).
2. Sola Scriptura có nghĩa là gì?
Phương châm này được gọi là nguyên tắc chính thức của Phong trào Cải cách vì nó đại diện cho nguồn gốc và quy tắc cho lòng tin cậy. Giáo hội La Mã tin rằng mình là cơ quan duy nhất về các vấn đề đức tin. Nói cách khác, huấn quyền của Giáo hội (cùng với Giáo hoàng và các giám mục) đứng trên Kinh thánh và quyết định cách giải thích Kinh thánh. Kinh Thánh đủ cho đức tin, nhưng nó chưa đủ rõ ràng. Ngược lại, những người theo chủ nghĩa Cải cách lập luận rằng Kinh thánh đủ dễ hiểu và có thể tự giải thích được.
“Khi lời Chúa được bày tỏ, nó soi sáng và khiến kẻ ngu hiểu trở nên khôn ngoan” (Thi Thiên 119,130)
Điều này không có nghĩa là mọi người đều có thể hiểu chúng một cách đầy đủ (chúng ta cần những văn phòng cho việc đó) nhưng những văn phòng này có thể sai lầm và phải liên tục nằm dưới thẩm quyền của Lời Chúa. Kinh thánh là Norma Normans (nó quy định mọi thứ khác) và tín điều của nhà thờ vẫn chỉ là Norma Normans (một quy tắc được Kinh thánh quy định).
“Vì cả Kinh thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và có đủ khả năng làm mọi việc lành” (2. Timothy 3,16-số 17).
3. Sola Gratia nghĩa là gì?
Giáo hội Công giáo La Mã đã dạy khi đó (và bây giờ) rằng con người, dù yếu đuối, vẫn có thể hợp tác để được cứu rỗi. Thiên Chúa ban cho con người ân sủng (tha thứ!) và con người đáp lại bằng đức tin. Những người Cải cách bác bỏ ý tưởng này và nhấn mạnh rằng sự cứu rỗi là một món quà thuần khiết từ Thiên Chúa. Con người đã chết về mặt tâm linh và do đó họ phải được sinh lại; tâm trí, trái tim và ý chí của anh ta phải được đổi mới hoàn toàn trước khi anh ta có thể quyết định.
«Nhưng Thiên Chúa, Đấng giàu lòng thương xót, với tình yêu cao cả mà Ngài đã yêu thương chúng ta, đã làm cho chúng ta được sống với Chúa Kitô ngay cả khi chúng ta đã chết trong tội lỗi - nhờ ân sủng mà bạn đã được cứu; Ngài đã làm cho chúng ta sống lại với Ngài và bổ nhiệm chúng ta với Ngài trên trời trong Đức Chúa Giê-su Christ, để trong các thời đại mai sau, Ngài có thể bày tỏ ân điển vô cùng phong phú của Ngài bằng lòng nhân từ đối với chúng ta trong Đức Chúa Giê-su Christ. Vì ân điển mà anh em đã được cứu bởi đức tin, chứ không phải bởi chính anh em: đó là tặng phẩm của Đức Chúa Trời, không phải do việc làm, kẻo có ai khoe khoang. Vì chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo” (Ê-phê-sô 2,4-số 10).
4. Solus Christ có nghĩa là gì?
Giáo hội Công giáo La Mã dạy rằng con người không chỉ cần Chúa Kitô mà còn cần những trung gian khác để nhận được ân sủng của Thiên Chúa. Đây là Đức Trinh Nữ Maria và các vị thánh có thể cầu bầu với Thiên Chúa cho ngài qua lời cầu nguyện của họ. Đối với những người cải cách, chỉ những gì Chúa Giêsu Kitô đã làm trên thập giá mới giúp ích được. Chỉ cần nhận được trọn vẹn ân sủng của Thiên Chúa là đủ.
“Vì chỉ có một Thiên Chúa và một Đấng trung gian giữa Thiên Chúa và loài người, con người là Đức Giêsu Kitô, Đấng đã hiến mình để cứu rỗi mọi người, để những điều này được rao giảng vào thời điểm của Người” (1. Ti-mô-thê 2:5-6).
5. soli Deo Gloria có nghĩa là gì?
Những người Cải cách đã đấu tranh mạnh mẽ chống lại ý tưởng cho rằng các thánh có thể nhận được bất kỳ sự tôn vinh nào ngoài Thiên Chúa và Chúa Giêsu Kitô. Bởi vì chỉ một mình Đức Chúa Trời thực hiện sự cứu rỗi của chúng ta nên mọi vinh quang đều thuộc về một mình Ngài.
«Vì từ Ngài, qua Ngài và đến Ngài, tất cả đều là sự vật. Nguyện Ngài được vinh hiển đời đời! Amen” (Rôma 11,36).
Niềm tin và sự kiên định của những người cải cách vẫn còn cho chúng ta ngày nay, bởi vì cuộc Cải cách vẫn chưa kết thúc. Những người cải cách kêu gọi chúng ta tiếp tục Cải cách và năm “Solas” chỉ đường cho chúng ta. Kinh Thánh là nền tảng của chúng ta, ân sủng của Thiên Chúa là một món quà, đức tin là đức tính cao nhất, và Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ và là con đường duy nhất. Có phải tôn vinh Chúa cũng là niềm đam mê của chúng tôi? Nếu đúng như vậy thì ngày nay vẫn có thể thực hiện được một cuộc cải cách.
Các bài viết khác về Cải cách: