tội

Tội lỗi là tình trạng vô luật pháp, là trạng thái nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời. Kể từ thời điểm tội lỗi đến thế gian qua A-đam và Ê-va, con người đã ở dưới ách tội lỗi - một ách mà chỉ có thể được tháo gỡ bởi ân điển của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ. Tình trạng tội lỗi của con người thể hiện ở khuynh hướng đặt bản thân và lợi ích của mình lên trên Đức Chúa Trời và ý muốn của Ngài. Tội lỗi dẫn đến xa lánh Đức Chúa Trời và đau khổ và chết chóc. Bởi vì tất cả mọi người đều là tội nhân, họ cũng cần sự cứu chuộc mà Đức Chúa Trời ban qua Con Ngài. (1. Johannes 3,4; Người La mã 5,12; 7,24-25; dấu 7,21-23; Ga-la-ti 5,19-21; Người La mã 6,23; 3,23-24)

Giao vấn đề tội lỗi cho Đức Chúa Trời

“OK, tôi hiểu rồi: máu của Đấng Christ xóa sạch mọi tội lỗi. Và tôi cũng nhận ra rằng không có gì để thêm vào đó. Nhưng tôi có một câu hỏi nữa: nếu Đức Chúa Trời đã hoàn toàn tha thứ cho tôi mọi tội lỗi của tôi, trong quá khứ và tương lai, vì cớ Đấng Christ, thì điều gì có thể ngăn cản tôi tiếp tục phạm tội cho đến tận cùng? Ý tôi là, luật pháp có vô nghĩa với Cơ đốc nhân không? Phải chăng bây giờ Chúa lặng lẽ bỏ qua khi tôi phạm tội? Ngài không thực sự muốn tôi ngừng phạm tội sao?” Đó là bốn câu hỏi – và là những câu hỏi rất quan trọng. Hãy xem xét từng cái một - có thể sẽ có nhiều hơn.

Tất cả tội lỗi của chúng ta đều được tha thứ

Trước hết, bạn nói rằng bạn hiểu rằng huyết của Đấng Christ sẽ làm cho mọi tội lỗi biến mất. Đó là một cách tiếp cận quan trọng. Nhiều Cơ đốc nhân không nhận thức được điều này. Họ tin rằng việc tha tội là một công việc kinh doanh, một loại thương mại giữa con người và Đức Chúa Trời, theo đó người ta hành xử theo Đức Chúa Trời và Cha Thiên Thượng hứa sự tha thứ và cứu chuộc, như vậy có thể nói là đáp lại.

Ví dụ, theo mô hình suy nghĩ này, bạn sử dụng đức tin của mình nơi Chúa Giê-xu Christ và Đức Chúa Trời ban thưởng cho bạn điều đó bằng cách dùng huyết của Con Ngài để xóa bỏ tội lỗi của bạn. Ăn miếng trả miếng. Đó chắc chắn sẽ là một thỏa thuận tốt, nhưng vẫn là một thỏa thuận, một thỏa thuận và chắc chắn không phải là một hành động ân sủng thuần túy như được loan báo trong Tin Mừng. Theo mô hình tư tưởng này, hầu hết mọi người đều bị nguyền rủa bởi vì họ đã quá trễ với cam kết của mình và Đức Chúa Trời chỉ ban huyết của Chúa Giê-su cho một số ít - ít nhất nó không phục vụ sự cứu rỗi của toàn thế giới.

Nhưng nhiều nhà thờ không dừng lại ở đó. Các tín đồ tiềm năng được thu hút bởi lời hứa về sự cứu rỗi chỉ bởi ân điển; Tuy nhiên, khi đã gia nhập nhà thờ, tín đồ sau đó phải đối mặt với một loạt hướng dẫn, theo đó hành vi không tuân thủ rất có thể bị trừng phạt bằng cách trục xuất - không chỉ khỏi nhà thờ mà thậm chí có thể khỏi chính vương quốc của Chúa. Rất nhiều vì đã được cứu bởi ân điển.

Theo Kinh Thánh, thực sự có lý do để loại một người nào đó ra khỏi mối thông công của hội thánh (tất nhiên không phải khỏi vương quốc của Đức Chúa Trời), nhưng đó là một vấn đề khác. Vào lúc này, chúng tôi muốn nói rằng trong giới tôn giáo, người ta thường không thích có tội nhân ở xung quanh, khi phúc âm rõ ràng giữ cánh cửa rộng mở cho họ.

Theo phúc âm, Chúa Giê Su Ky Tô là sự chuộc tội không chỉ cho tội lỗi của chúng ta, mà còn cho tội lỗi của toàn thế giới (1. Johannes 2,2). Và điều đó, trái ngược với những gì nhiều Cơ đốc nhân được các nhà thuyết giáo của họ kể lại, có nghĩa là ông thực sự nhận lỗi với từng người trong số họ.

Chúa Giê-xu phán: “Còn ta, khi ta được treo lên khỏi đất, sẽ kéo mọi người đến cùng ta” (Giăng 12,32). Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời mà qua đó mọi sự tồn tại (Hê-bơ-rơ 1,2-3) và máu của ai thực sự hòa giải mọi thứ mà anh ta tạo ra (Cô-lô-se 1,20).

Bởi duyên dáng thôi

Bạn cũng nói rằng bạn nhận thức được rằng sự sắp đặt mà Đức Chúa Trời đã dành cho bạn trong Đấng Christ không thể thay đổi để có lợi cho bạn nếu bạn tham gia. Về mặt này cũng vậy, bạn vượt lên rất nhiều so với những người khác. Thế giới đầy rẫy những nhà thuyết giáo đạo đức chống lại tội lỗi, những người gửi những tín đồ bị đe dọa của họ tuần này qua tuần khác trên một lộ trình có thể xảy ra sai lầm, trong quá trình đó họ phải đáp ứng một loạt các điều kiện và thiếu sót đặc biệt và những người tuân theo hoặc không tuân theo họ liên tục xé nát sự kiên nhẫn của Đức Chúa Trời. đe dọa, mà toàn bộ nhóm nhỏ đáng thương này thường xuyên phải đối mặt với nguy cơ phải hứng chịu những cực hình của lửa trong địa ngục như một sự thất bại về mặt tâm linh.

Mặt khác, phúc âm công bố rằng Đức Chúa Trời yêu thương con người. Anh ấy không theo đuổi cô ấy hay chống lại cô ấy. Anh ta không đợi họ vấp ngã rồi nghiền nát họ như một con sâu bọ. Ngược lại, anh ấy ở bên cô ấy và yêu cô ấy đến nỗi qua Sự Chuộc Tội của Con mình, anh ấy đã giải thoát tất cả mọi người, bất cứ nơi nào họ có thể sống, khỏi mọi tội lỗi (Giăng 3,16).

Trong Đấng Christ, cánh cửa dẫn đến vương quốc của Đức Chúa Trời được mở ra. Con người có thể tin tưởng (tin) lời Đức Chúa Trời, hướng về lời ấy (ăn năn) và chấp nhận cơ nghiệp đã rộng rãi ban cho họ - hoặc họ có thể tiếp tục phủ nhận Đức Chúa Trời là Cha của họ và coi thường vai trò của họ trong gia đình của Đức Chúa Trời. Đấng toàn năng cho chúng ta quyền tự do lựa chọn. Nếu chúng tôi từ chối anh ấy, anh ấy sẽ tôn trọng sự lựa chọn của chúng tôi. Lựa chọn mà chúng ta đưa ra sau đó không phải là lựa chọn dành cho chúng ta, nhưng nó cho phép chúng ta tự do đưa ra quyết định của riêng mình.

Trả lời

Chúa đã làm mọi thứ có thể tưởng tượng được cho chúng ta. Trong Đức Kitô, Người đã nói “xin vâng” với chúng ta. Bây giờ chúng ta phải trả lời "có" của anh ấy bằng "có" về phía chúng ta. Nhưng Kinh Thánh chỉ ra rằng, thật đáng kinh ngạc, thực sự có những người trả lời “không” với lời đề nghị của ông. Đó là những kẻ vô đạo, đáng ghét, những kẻ chống lại Đấng Toàn Năng và chống lại chính họ.

Cuối cùng, họ tuyên bố biết một cách tốt hơn; họ không cần Cha trên trời của họ. Họ không tôn trọng Chúa hay con người. Lời đề nghị tha thứ mọi tội lỗi của chúng ta và để được Ngài ban phước cho chúng ta vĩnh viễn không phải là điều đáng nguyền rủa trong mắt họ, mà chỉ là sự nhạo báng thuần túy - không có ý nghĩa hay giá trị. Đức Chúa Trời, Đấng cũng đã ban Con Ngài cho họ, chỉ cần lưu ý đến quyết định khủng khiếp của họ là vẫn làm con của ma quỷ, kẻ mà họ thích Chúa hơn.

Ngài là Đấng Cứu Chuộc chứ không phải kẻ hủy diệt. Và mọi thứ anh ấy làm đều không dựa trên ý chí của anh ấy - và anh ấy có thể làm những gì mình muốn. Anh ấy không bị ràng buộc bởi bất kỳ luật lệ ngoại bang nào, nhưng với ý chí tự do của mình, anh ấy vẫn trung thực không thể thay đổi với tình yêu đã thề nguyện long trọng và lời hứa của mình. Anh ấy là chính mình và anh ấy chính xác là người anh ấy muốn trở thành; Ngài là Đức Chúa Trời của chúng ta đầy ân điển, chân lý và thành tín. Ngài tha thứ tội lỗi cho chúng ta bởi vì Ngài yêu thương chúng ta. Đó là cách anh ấy muốn, và nó là như vậy.

Không luật nào có thể cứu

Không có luật nào đưa chúng ta đến sự sống vĩnh cửu (Ga-la-ti 3,21). Con người chúng ta chỉ đơn giản là không tuân theo luật lệ. Chúng ta có thể tranh luận cả ngày về việc về mặt lý thuyết chúng ta có thể tuân thủ luật pháp hay không, nhưng cuối cùng thì không. Vì vậy, nó là trong quá khứ và vì vậy nó sẽ là trong tương lai. Người duy nhất có thể làm được điều này chỉ có một mình Chúa Giê-su.

Chỉ có một cách duy nhất để có được sự cứu rỗi, và đó là nhờ món quà của Đức Chúa Trời, mà chúng ta có thể nhận được mà không cần theo quy định hoặc điều kiện nào (Ê-phê-sô 2,8-10). Giống như bất kỳ món quà nào khác, chúng ta có thể chấp nhận hoặc từ chối nó. Bất cứ điều gì chúng ta quyết định, đó là của chúng ta bởi ân điển của Đức Chúa Trời, nhưng nó sẽ chỉ mang lại cho chúng ta lợi ích và niềm vui nếu chúng ta thực sự chấp nhận nó. Nó chỉ là một vấn đề của sự tin tưởng. Chúng tôi tin Chúa và chúng tôi hướng về ông ấy.

Nhưng mặt khác, nếu chúng ta thực sự ngu ngốc đến mức từ chối nó, thì đáng buồn thay, chúng ta sẽ tiếp tục sống trong bóng tối chết chóc do chính mình lựa chọn, như thể chiếc cốc vàng đã cho chúng ta ánh sáng và sự sống chưa bao giờ được ban tặng.

Địa ngục - một sự lựa chọn

Bất cứ ai quyết định theo cách này và từ chối Thiên Chúa với thái độ coi thường món quà không thể mua được - món quà phải trả giá đắt bằng máu của con trai mình mà qua đó mọi thứ tồn tại - sẽ không chọn gì khác ngoài địa ngục. Có thể như vậy, lời đề nghị của Đức Chúa Trời về một mạng sống đã được mua chuộc rất đắt giá áp dụng cho những người chọn con đường này cũng như cho những người chấp nhận món quà của Ngài. Máu của Chúa Giê-su chuộc mọi tội lỗi, không chỉ một số tội lỗi (Cô-lô-se 1,20). Sự chuộc tội của Ngài là dành cho tất cả tạo vật, không chỉ một phần của nó.

Những người coi thường món quà như vậy chỉ bị từ chối vào vương quốc của Đức Chúa Trời vì chính họ đã quyết định chống lại nó. Họ không muốn có một phần trong đó, và mặc dù Đức Chúa Trời không bao giờ ngừng yêu thương họ, nhưng Ngài cũng sẽ không khoan nhượng họ ở lại đó, để họ không thể phá hỏng lễ hội vui vẻ vĩnh cửu với niềm kiêu hãnh, thù hận và sự bất tín mà họ tôn sùng. Vì vậy, họ đi đến nơi mà họ thích nhất - thẳng đến địa ngục, nơi không có ai thích làm hỏng lòng tự tôn khốn nạn của họ.

Ân điển được ban tặng mà không cần cân nhắc - tin tốt lành! Mặc dù chúng ta không xứng đáng với điều đó, nhưng Đức Chúa Trời đã chọn ban cho chúng ta sự sống đời đời trong Con Ngài. Tin nó hoặc chế giễu nó. Bất cứ điều gì chúng ta quyết định, điều này mãi mãi và mãi mãi là sự thật: Với cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô, Đức Chúa Trời đã cho chúng ta thấy cụ thể Ngài yêu thương chúng ta đến mức nào và Ngài sẽ tha thứ tội lỗi cho chúng ta và chúng ta. để hòa giải anh ta.

Nhân hậu, trong tình yêu thương không bao giờ kết thúc, Ngài ban ơn cho mọi người ở khắp mọi nơi. Đức Chúa Trời làm cho chúng ta món quà cứu rỗi từ ân điển thuần khiết và không đòi hỏi bất cứ điều gì để đáp lại, và thực sự tất cả những ai tin lời ngài và chấp nhận lời ngài có thể tận hưởng điều đó.

Điều gì đang cản trở tôi?

Càng xa càng tốt. Bây giờ hãy để chúng tôi trở lại câu hỏi của bạn. Nếu Đức Chúa Trời đã tha thứ tội lỗi cho tôi ngay cả trước khi tôi phạm chúng, thì điều gì nên ngăn cản tôi phạm tội nhiều nhất có thể?

Trước hết, chúng ta hãy hiểu một điều gì đó thẳng thắn. Tội lỗi chủ yếu phát sinh từ trái tim và không phải là một chuỗi hành vi sai trái của cá nhân. Tội lỗi không đến từ hư không; chúng bắt nguồn từ trái tim cứng đầu của chúng ta. Vì vậy, giải quyết vấn đề tội lỗi của chúng ta đòi hỏi một trái tim kiên định, và điều đó đòi hỏi phải đi đến gốc rễ của vấn đề hơn là chỉ chữa khỏi những ảnh hưởng của nó.

Đức Chúa Trời không quan tâm đến những con robot luôn hoạt động tốt. Anh ấy muốn duy trì mối quan hệ với chúng tôi dựa trên tình yêu. Anh ấy yêu chúng tôi. Đó là lý do tại sao Đấng Christ đã đến để cứu chúng ta. Và các mối quan hệ dựa trên sự tha thứ và ân sủng - không phải là sự tuân thủ bắt buộc.

Ví dụ, nếu tôi muốn vợ yêu mình, tôi có ép cô ấy giả vờ không? Nếu tôi làm vậy, hành vi của tôi có thể dẫn đến việc tuân thủ, nhưng chắc chắn nó sẽ không khiến cô ấy thực sự yêu tôi. Tình yêu không thể ép buộc. Bạn chỉ có thể buộc mọi người làm những việc nhất định.

Qua sự hy sinh quên mình, Đức Chúa Trời đã cho chúng ta thấy Ngài yêu thương chúng ta biết nhường nào. Ngài đã thể hiện tình yêu thương cao cả của mình qua sự tha thứ và ân điển. Bằng cách đau khổ vì tội lỗi của chúng ta thay vì chúng ta, anh ấy đã cho thấy rằng không gì có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của anh ấy (Rô-ma 8,38).

Chúa muốn trẻ em, không phải nô lệ. Anh ấy muốn có một giao ước tình yêu với chúng ta chứ không phải một thế giới đầy những kẻ ngoan cố phục tùng. Anh ấy khiến chúng ta trở thành những sinh vật tự do, được tự do lựa chọn thực sự - và những lựa chọn của chúng ta có ý nghĩa rất lớn đối với anh ấy. Anh ấy muốn chúng tôi chọn anh ấy.

Tự do thực sự

Đức Chúa Trời cho chúng ta quyền tự do hành xử khi chúng ta thấy phù hợp và tha thứ cho những lỗi lầm của chúng ta. Anh ta làm điều này theo ý chí tự do của mình. Đó là cách anh ấy muốn, và đó là cách nó được thực hiện, không có sự thỏa hiệp. Và khi chúng ta có chút ý thức, chúng ta nhận ra tình yêu của anh ấy là có ý nghĩa như thế nào và giữ lấy anh ấy như thể hôm nay là ngày cuối cùng.

Vậy điều gì nên ngăn chúng ta tự do phạm tội? Không. Hoàn toàn không có gì. Và nó chưa bao giờ khác biệt. Luật pháp không bao giờ ngăn cản bất cứ ai phạm tội khi họ muốn (Ga-la-ti 3,21-22). Và vì vậy chúng ta đã luôn phạm tội, và Đức Chúa Trời đã luôn cho phép điều đó. Anh ấy không bao giờ ngăn cản chúng tôi. Anh ấy không tán thành những gì chúng tôi đang làm. Và anh ấy thậm chí không nhìn qua nó trong im lặng. Anh ấy không tán thành nó. Phải, nó làm anh ấy đau. Và anh ấy luôn cho phép điều đó. Đó gọi là tự do.

Trong Chúa Kitô

Khi Kinh Thánh nói rằng chúng ta có sự công bình trong Đấng Christ, điều đó có nghĩa chính xác như được viết (1. Cô-rinh-tô 1,30; Phi-líp-phê 3,9).

Chúng ta có sự công bình trước mặt Đức Chúa Trời không phải từ bên trong chúng ta, nhưng chỉ trong Đấng Christ. Chúng ta chết vì tội lỗi của mình, nhưng đồng thời chúng ta đang sống trong Đấng Christ - sự sống của chúng ta được ẩn giấu trong Đấng Christ (Cô-lô-se 3,3).

Không có Đấng Christ, tình trạng của chúng ta là vô vọng; không có anh ta, chúng ta bị bán dưới tội lỗi và không có tương lai. Nhưng Chúa đã cứu chúng ta. Đây là phúc âm - tin tốt lành! Nhờ sự cứu rỗi của Ngài, nếu chúng ta chấp nhận món quà của Ngài, chúng ta sẽ đạt được một mối quan hệ hoàn toàn mới với Đức Chúa Trời.

Vì tất cả những gì Đức Chúa Trời trong Đấng Christ đã làm cho chúng ta - kể cả sự khích lệ, thậm chí thúc giục, tin cậy Ngài - thì Đấng Christ hiện ở trong chúng ta. Và vì Chúa Giê-su Christ (vì Ngài đứng lên vì chúng ta; Ngài làm kẻ chết sống lại), mặc dù chúng ta đã chết vì tội lỗi, nhưng chúng ta có sự công bình trước mặt Đức Chúa Trời và được Ngài chấp nhận. Và tất cả những điều này xảy ra từ đầu đến cuối, không phải qua chúng ta, mà là nhờ Thiên Chúa, Đấng chiến thắng chúng ta không phải bằng sự ép buộc, nhưng nhờ tình yêu của Người, đi đến mức hy sinh bản thân, như thể hiện qua sự cho đi. về bản thân anh ấy.

Luật có vô nghĩa không?

Phao-lô nói rõ ý nghĩa của luật pháp một cách rõ ràng không thể nhầm lẫn. Nó cho chúng ta thấy rằng chúng ta là tội nhân (Rô-ma 7,7). Nó cho thấy rằng chúng ta đã nghiện tội lỗi một cách nặng nề để có thể được xưng công bình bởi đức tin khi Đấng Christ đến (Ga-la-ti 3,19-số 27).

Bây giờ, hãy giả sử một chút rằng bạn phải đối mặt với phán quyết cuối cùng trong lễ hội
Hãy thuyết phục bản thân rằng bạn có thể đứng trước mặt Đức Chúa Trời vì tất cả sự phấn đấu của bạn luôn tập trung vào việc vâng lời Cha Thiên Thượng. Và vì vậy, thay vì mặc chiếc váy cưới đã được chuẩn bị sẵn ở cửa ra vào (chiếc áo choàng thuần khiết miễn phí dành cho những người bị vấy bẩn tội lỗi biết rằng họ cần nó), hãy mặc chiếc váy hàng ngày của chính bạn, thứ đã bị đánh dấu xấu liên tục. nỗ lực, bạn bước qua một lối vào phụ để vào bàn ăn, với mùi hôi của bạn theo bạn mỗi bước trên đường đi.

Chủ nhà sẽ nói với bạn: "Này, mày lấy đâu ra gan mà vào đây và xúc phạm tao với bộ quần áo bẩn thỉu của mày trước mặt tất cả khách của tao?" và ném anh ta ra ngoài!

Rất đơn giản, chúng ta không thể tự mình làm sạch khuôn mặt bẩn của chính mình bằng nước bẩn, xà phòng bẩn của chính mình và khăn lau bẩn của chính mình và vui vẻ đi trên con đường của mình, lầm tưởng rằng khuôn mặt bẩn thỉu vô vọng của mình bây giờ đã sạch. Chỉ có một cách để đánh bại tội lỗi và nó nằm ngoài tay chúng ta.

Chúng ta đừng quên rằng chúng ta đã chết vì tội lỗi (Rô-ma 8,10), và theo định nghĩa, người chết không thể sống lại. Thay vào đó, cảm giác tội lỗi dâng cao của chúng ta sẽ khiến chúng ta tin tưởng rằng Chúa Giê-xu sẽ rửa sạch chúng ta khỏi tội lỗi (1. Peter 5,10-số 11).

Đức Chúa Trời mong muốn chúng ta vô tội

Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta ân điển và sự cứu chuộc dồi dào để giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và không cho chúng ta tự do tiếp tục phạm tội theo ý muốn. Điều này không chỉ giải phóng chúng ta khỏi mặc cảm tội lỗi, mà còn cho phép chúng ta nhìn thấy tội lỗi trần trụi như nó vốn có, chứ không phải trong những thứ trang trí đẹp đẽ được thiết kế để lừa dối chúng ta. Và vì vậy, chúng ta cũng có thể nhận ra và rũ bỏ sức mạnh lừa dối và tự phụ của nó mà nó thực hiện trên chúng ta. Tuy nhiên, sự hy sinh chuộc tội của Chúa Giê-xu vẫn dành cho chúng ta - ngay cả khi chúng ta tiếp tục phạm tội, điều mà chúng ta chắc chắn sẽ làm - không nhân nhượng (1. Johannes 2,1-số 2).

Đức Chúa Trời không hề âm thầm coi thường tội lỗi của chúng ta, thay vào đó Ngài lên án nó một cách đơn giản và cay độc. Anh ấy không tán thành cách tiếp cận tỉnh táo, hoàn toàn hợp lý của chúng ta hơn là sự tiếp xúc với cảm giác mê man của chúng ta với lẽ thường hay phản ứng hoàn toàn hấp tấp của chúng ta trước những cám dỗ dưới bất kỳ hình thức nào, từ tức giận đến ham muốn đến chế nhạo và tự hào. Thông thường, nó thậm chí còn cho phép chúng ta gánh chịu hậu quả tự nhiên của những hành động tự chọn của mình.

Tuy nhiên, ông ấy cũng không đóng cửa chúng tôi, những người đặt niềm tin và sự tin cậy của chúng tôi vào ông ấy (có nghĩa là chúng tôi mặc bộ lễ phục cưới tinh khiết mà ông ấy đã mua sẵn cho chúng tôi) (như một số nhà giảng thuyết dường như tin tưởng) vì những lựa chọn tồi tệ mà chúng tôi đưa ra, từ tiệc cưới của anh ấy.

Thú nhận tội lỗi

Khi bạn gặp phải một tội lỗi trong đời, bạn có bao giờ để ý rằng lương tâm của bạn dày vò lương tâm cho đến khi bạn thú nhận hành vi sai trái của mình với Chúa không? (Và có lẽ có một số bạn phải đi xưng tội khá thường xuyên.)

Tại sao họ làm điều đó? Có phải vì bạn đã quyết định "phạm tội tận đáy lòng từ giờ trở đi"? Hay có nhiều khả năng hơn là vì tấm lòng của bạn ở trong Đấng Christ và, theo sự ngự trị của Đức Thánh Linh bên trong, bạn vô cùng đau buồn cho đến khi bạn được hòa thuận với Chúa của mình?

Đức Thánh Linh ngự trị, được gọi trong tiếng Rô-ma. 8,15-17, "làm chứng cho tâm linh chúng ta rằng chúng ta là con cái của Thượng Đế". Khi làm như vậy, bạn không nên bỏ qua hai điểm: 1. Bạn là, Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời làm chứng, trong Đấng Christ và với tất cả các thánh đồ là con của Cha Thiên Thượng của chúng ta, và 2. Đức Thánh Linh, với tư cách là nhân chứng nội tại của bạn về con người thật của bạn, sẽ không ngừng đánh thức bạn nếu bạn muốn tiếp tục sống như thể bạn vẫn là "xác thịt chết" như trước khi được cứu chuộc nhờ Chúa Giê-xu Christ.

Đừng phạm sai lầm! Tội lỗi là kẻ thù của Đức Chúa Trời cũng như kẻ thù của bạn, và chúng ta phải chiến đấu với nó đến tận xương tủy. Tuy nhiên, chúng ta không bao giờ được tin rằng sự cứu rỗi của chúng ta phụ thuộc vào cách chúng ta chiến dịch chống lại chúng thành công như thế nào. Sự cứu rỗi của chúng ta phụ thuộc vào sự chiến thắng của Đấng Christ đối với tội lỗi, và Chúa của chúng ta đã mang đi cho chúng ta. Tội lỗi và cái chết làm lu mờ nó đã được chiến thắng qua cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su, và sức mạnh phát xuất từ ​​chiến thắng đó được phản ánh trong tất cả tạo vật từ nguyên thủy cho đến muôn đời. Những người duy nhất trên thế giới đã chiến thắng tội lỗi là những người tin chắc rằng Đấng Christ là sự sống lại và là sự sống của họ.

Công việc tốt

Đức Chúa Trời vui mừng về những việc làm tốt lành của con cái Ngài (Thi thiên 147,11; hiển linh 8,4). Anh ấy rất vui vì lòng tốt và sự tử tế mà chúng ta thể hiện với nhau, sự hy sinh tình yêu của chúng ta, lòng nhiệt thành của chúng ta đối với công lý, sự chân thành và hòa bình (tiếng Hê-bơ-rơ 6,10).

Giống như bất kỳ công việc tốt nào khác, những điều này phát sinh từ công việc của Đức Thánh Linh trong chúng ta, Đấng thúc đẩy chúng ta tin cậy, yêu mến và tôn vinh Đức Chúa Trời. Chúng được liên kết chặt chẽ với mối quan hệ tình yêu mà Ngài đã thiết lập với chúng ta qua cái chết hy sinh và sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô, Chúa của sự sống. Những việc làm và công việc như vậy bắt nguồn từ công việc của Đức Chúa Trời trong chúng ta, những người là con cái yêu dấu của Ngài, và như vậy chúng không bao giờ là vô ích (1. Cô-rinh-tô 15,58).

Công việc của Chúa trong chúng ta

Sự sốt sắng chân thành của chúng ta trong việc làm những gì đẹp lòng Đức Chúa Trời phản ánh tình yêu thương của Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, nhưng việc chúng ta làm nhân danh Ngài không phải là việc tốt của chúng ta. Đằng sau sự công bình được thể hiện qua lời nói và việc làm tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời, là chính Đức Chúa Trời, Đấng làm việc trong chúng ta một cách vui vẻ và vinh hiển để sinh hoa trái tốt.

Vì vậy, sẽ là ngu ngốc nếu muốn tự gán cho mình những gì nó làm trong chúng ta. Cũng ngu ngốc không kém nếu cho rằng huyết của Chúa Giê-xu, huyết của Chúa Jêsus xóa mọi tội lỗi, sẽ cho phép một số tội lỗi của chúng ta vẫn còn. Vì nếu chúng ta nghĩ như vậy, chúng ta sẽ vẫn không có manh mối Thiên Chúa ba ngôi vĩnh cửu, toàn năng này là ai - Cha, Con và Thánh Thần - Đấng đã tạo ra mọi thứ và trong lòng quảng đại của Ngài đã cứu chuộc chúng ta nhờ huyết của Con Ngài, Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta và đổi mới toàn bộ tạo vật, vâng rằng chúng ta chia sẻ với toàn thể vũ trụ (Ê-sai 65,17) được tạo lại từ tình yêu tuyệt vời không thể diễn tả được (2. Cô-rinh-tô 5,17).

Cuộc sống đích thực

Mặc dù Đức Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta làm những gì đúng và tốt, nhưng Ngài không xác định sự cứu rỗi của chúng ta theo ghi nợ và tín dụng. Điều đó cũng tốt cho chúng tôi, bởi vì nếu anh ấy làm vậy, tất cả chúng tôi sẽ bị từ chối vì không xứng đáng.

Đức Chúa Trời cứu chúng ta bởi ân điển và chúng ta có thể hưởng sự cứu rỗi qua Ngài khi chúng ta đặt mạng sống của mình hoàn toàn trong tay Ngài, hướng về Ngài và tin cậy một mình Ngài để làm chúng ta sống lại từ cõi chết (Ê-phê-sô 2,4-10; James 4,10).

Sự cứu rỗi của chúng ta được xác định bởi Đấng đã ghi tên loài người trong sách sự sống, và Ngài đã ghi tên của tất cả chúng ta vào sách đó bằng huyết của Chiên Con (1. Johannes 2,2). Điều vô cùng bi thảm là một số người không muốn tin điều này; vì nếu họ tin cậy Chúa của sự sống, họ sẽ nhận ra rằng sự sống mà họ đang đấu tranh để cứu không phải là sự sống thực sự, mà là sự chết, và rằng cuộc sống thực sự của họ với Đấng Christ trong Đức Chúa Trời bị che giấu và chỉ chờ được tiết lộ. Cha Thiên Thượng của chúng ta thậm chí còn yêu kẻ thù của mình, và ngài muốn họ, giống như đồng loại của họ, hướng về ngài và bước vào hạnh phúc của vương quốc ngài (1 Ti 2,4... 6).

tóm lại

Vì vậy, hãy tóm tắt. Họ hỏi: “Nếu vì cớ Đấng Christ, Đức Chúa Trời đã hoàn toàn tha thứ cho tôi mọi tội lỗi của tôi, trong quá khứ và tương lai, thì điều gì sẽ ngăn cản tôi tiếp tục phạm tội hết lòng? Ý tôi là, luật pháp có vô nghĩa đối với Cơ đốc nhân không? Phải chăng bây giờ Chúa lặng lẽ bỏ qua khi tôi phạm tội? Anh ấy không muốn tôi ngừng phạm tội sao?”

Không gì có thể ngăn cản chúng ta khỏi tội lỗi theo ý muốn. Nó chưa bao giờ khác biệt. Thượng đế đã ban cho chúng ta ý chí tự do và rất coi trọng nó. Ngài yêu chúng ta và muốn giao ước yêu thương với chúng ta; Nhưng một mối quan hệ như vậy chỉ xuất hiện khi nó xuất phát từ một quyết định tự do dựa trên sự tin tưởng và tha thứ chứ không phải do đe dọa hoặc bắt buộc tuân thủ.

Chúng ta không phải là người máy hay bất kỳ hình dạng ảo nào trong một trò chơi định sẵn. Chúng ta được Chúa tạo ra như những sinh vật thực sự, tự do trong sự tự do sáng tạo của chính Ngài, và mối quan hệ cá nhân giữa chúng ta và Ngài thực sự có ở đó.

Luật pháp là xa vô nghĩa; nó được sử dụng để làm cho chúng ta thấy rõ rằng chúng ta là tội nhân và như vậy, còn lâu mới phù hợp với ý muốn hoàn hảo của Đức Chúa Trời. Đấng Toàn năng thừa nhận rằng chúng ta phạm tội, nhưng chắc chắn nhất là Ngài không âm thầm bỏ qua. Vì vậy, Ngài thậm chí không thu mình lại vì hy sinh để giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi. Chính nó đã khiến chúng ta và đồng loại đau đớn và hủy hoại chúng ta. Nó phát sinh từ một trái tim ngoan cố không tin tưởng và ích kỷ nổi loạn chống lại nguồn gốc ban đầu của cuộc sống và sự tồn tại của chúng ta. Nó cướp đi của chúng ta sức mạnh để hướng về cuộc sống thực, sự tồn tại thực sự, và nó khiến chúng ta bị mắc kẹt trong bóng tối của cái chết và hư vô.

Tội lỗi đau đớn

Trong trường hợp bạn không để ý, tội lỗi gây đau đớn như địa ngục—theo nghĩa đen—bởi vì về bản chất, đó là địa ngục thực sự. Vì vậy, bằng cách so sánh, "tội lỗi đến tận đáy lòng" cũng có ý nghĩa như việc bạn cho tay vào máy cắt cỏ. Tôi nghe có người nói: “Chà, nếu chúng ta đã được tha thứ rồi, chúng ta cũng có thể phạm tội ngoại tình.”

Chắc chắn, nếu bạn không ngại sống trong nỗi sợ hãi thường trực về những hậu quả có thể xảy ra, nguy cơ mang thai ngoài ý muốn hoặc bất kỳ bệnh lây truyền qua đường tình dục khó chịu nào, và tan nát lòng gia đình, mất uy tín của bản thân, mất bạn bè. chảy máu vì tiền nuôi con, bị cắn rứt lương tâm và có khả năng phải đối mặt với người chồng, bạn trai, anh trai hoặc cha vô cùng tức giận.

Tội lỗi có hậu quả, hậu quả tiêu cực, và chính vì lý do này mà Đức Chúa Trời làm việc trong bạn để gắn bản thân bạn với hình ảnh của Đấng Christ. Bạn có thể lắng nghe tiếng nói của anh ấy và làm việc với bạn hoặc bạn có thể tiếp tục dồn sức lực của mình để phục vụ những hành động đáng trách.

Hơn nữa, chúng ta không được quên rằng những tội lỗi mà chúng ta thường nghĩ đến khi nói về việc “tự ý phạm tội” chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Còn khi chúng ta “chỉ” hành động một cách tham lam, ích kỷ hoặc thô thiển thì sao? Khi chúng ta tỏ ra vô ơn, nói những điều ác ý, hoặc không giúp đỡ khi chúng ta nên làm? Còn về sự oán giận của chúng ta đối với người khác, sự ghen tị với công việc, quần áo, xe hơi hoặc nhà cửa của họ, hoặc những suy nghĩ đen tối mà chúng ta nuôi dưỡng thì sao? Thế còn đồ dùng văn phòng của chủ nhân, từ đó chúng ta làm giàu cho bản thân, việc chúng ta tham gia vào những câu chuyện tầm phào, hoặc coi thường bạn đời hoặc con cái của mình thì sao? Và vì vậy chúng tôi có thể tiếp tục theo ý muốn.

Đó cũng là những tội lỗi, một số lớn, một số khá nhỏ, và đoán xem? Chúng tôi sẽ tiếp tục làm nhiều như chúng tôi muốn. Vì vậy, thật tốt khi Đức Chúa Trời cứu chúng ta bằng ân điển hơn là việc làm của chúng ta, phải không? Chúng ta phạm tội là điều không ổn, nhưng nó không ngăn cản chúng ta tiếp tục phạm tội. Đức Chúa Trời không muốn chúng ta phạm tội, và Ngài biết rõ hơn chúng ta rằng chúng ta đã chết vì tội lỗi và sẽ tiếp tục phạm tội cho đến khi sự sống thật của chúng ta ẩn trong Đấng Christ - được cứu chuộc và không có tội - được bày tỏ khi Ngài trở lại (Cô-lô-se 3,4).

Sống như một tội nhân trong Đấng Christ

Nghịch lý thay, vì ân điển và quyền năng vô hạn của Đức Chúa Trời hằng sống vĩnh cửu và yêu thương đời đời của chúng ta quá rộng lượng đối với chúng ta, các tín đồ lại chết một cách nghịch lý vì tội lỗi mà vẫn còn sống trong Chúa Giê-xu Christ (Rô-ma 5,12; 6,4-11). Bất chấp tội lỗi của mình, chúng ta không còn đi trên con đường chết vì chúng ta tin vào sự phục sinh của chúng ta trong Đấng Christ và đã chấp nhận điều đó cho chúng ta (Rô-ma 8,10-11; Ê-phê-sô 2,3-6). Khi Chúa Giê-su Christ trở lại, khi ngay cả lớp vỏ phàm trần của chúng ta cũng đạt được sự bất tử, thì điều đó sẽ được hoàn thành (1. Cô-rinh-tô 15,52-53).

Nhưng những người không tin Chúa tiếp tục đi trên con đường chết, không thể tận hưởng cuộc sống ẩn mình trong Đấng Christ (Cô-lô-se 3,3) cho đến khi họ cũng tin; huyết của Đấng Christ cũng sẽ tẩy trừ tội lỗi của họ, nhưng họ chỉ có thể tin tưởng rằng Ngài sẽ giải cứu họ từ cõi chết nếu họ có thể tin tin mừng rằng Ngài là vị cứu tinh của họ và hướng về Ngài. Vì vậy, những người ngoại đạo cũng được cứu chuộc như những người tin Chúa - Đấng Christ đã chết thay cho tất cả mọi người (1 Giăng 2,2) - họ chỉ chưa biết điều đó, và bởi vì họ không tin những gì họ không biết, họ tiếp tục sống trong sợ hãi cái chết (Hê-bơ-rơ 2,14-15) và trong cuộc sống lao động vô ích với tất cả những biểu hiện sai lầm của nó (Ê-phê-sô 2,3).

Đức Thánh Linh làm cho các tín hữu giống hình ảnh của Đấng Christ (Rô-ma 8,29). Trong Đấng Christ, quyền lực của tội lỗi bị phá vỡ và chúng ta không còn bị mắc kẹt trong đó nữa. Dù vậy, chúng ta vẫn yếu đuối và nhường chỗ cho tội lỗi (Rô-ma 7,14-29; Hê-bơ-rơ 12,1).

Bởi vì Ngài yêu chúng ta, Đức Chúa Trời quan tâm sâu sắc đến tội lỗi của chúng ta. Ngài yêu thế gian đến nỗi đã sai Con Đời đời của Ngài để tất cả những ai tin vào Con ấy sẽ không ở trong bóng tối của sự chết, là hậu quả của tội lỗi, nhưng được sự sống đời đời trong Con. Không có gì có thể ngăn cách bạn khỏi tình yêu của anh ấy, ngay cả tội lỗi của bạn. Tin cậu ây đi! Ngài sẽ giúp bạn bước đi trong sự vâng lời và tha thứ cho từng tội lỗi của bạn. Ngài là Đấng Cứu Chuộc của bạn một cách sẵn lòng và hoàn hảo trong những gì ngài làm.

Micheal Feazell

tội