Nhân loại có sự lựa chọn

Từ góc độ con người, quyền năng và ý muốn của Thiên Chúa trên thế giới thường bị hiểu sai. Mọi người thường sử dụng quyền lực của mình để thống trị và áp đặt ý muốn của mình lên người khác. Đối với toàn thể nhân loại, sức mạnh của thập giá là một khái niệm xa lạ và ngu ngốc. Ý tưởng về quyền lực của thế gian có thể có ảnh hưởng sâu rộng đến những người theo đạo Cơ đốc và dẫn đến việc giải thích sai về Kinh thánh và thông điệp phúc âm.

“Đây là điều tốt đẹp và đẹp lòng Đức Chúa Trời, Đấng Cứu Rỗi chúng ta, Đấng muốn cho mọi người được cứu rỗi và hiểu biết lẽ thật” (1. Timothy 2,3-4). Dựa trên những câu thánh thư này, người ta có thể tin rằng Đức Chúa Trời là toàn năng và vì Ngài muốn cứu rỗi tất cả mọi người nên họ phải theo Ngài. Anh ta sẽ sử dụng sức mạnh và ý chí của mình theo cách buộc họ phải đạt được hạnh phúc và do đó sẽ đạt được sự cứu rỗi phổ quát. Nhưng đó không phải là tính cách thần thánh!

Mặc dù Thiên Chúa là toàn năng, nhưng quyền năng và ý chí của Ngài phải được hiểu trong bối cảnh những giới hạn tự áp đặt của Ngài. Từ Sáng thế ký đến Khải Huyền, từ A-đam và Ê-va đến sự phán xét cuối cùng, có một chủ đề trong Kinh thánh tiết lộ ý muốn cứu rỗi của Đức Chúa Trời, nhưng cũng tiết lộ quyền tự do mà Đức Chúa Trời ban cho con người để chống lại ý muốn đó. Ngay từ đầu, loài người đã có quyền lựa chọn chấp nhận hoặc từ chối những gì Chúa mong muốn. Đức Chúa Trời bày tỏ ý muốn của Ngài cho A-đam và Ê-va khi Ngài nói: “Chúa là Đức Chúa Trời truyền lệnh cho con người rằng: ‘Các ngươi có thể ăn bất cứ cây nào trong vườn, nhưng của cây biết điều thiện và điều ác;’ vì ngày nào ngươi ăn nó chắc chắn ngươi sẽ chết" (1. Mose 2,16-17). Vụ việc xảy ra vì họ có quyền tự do nói không với mệnh lệnh của anh ta và làm việc riêng của mình. Nhân loại đã sống với hậu quả của sự lựa chọn đó kể từ đó. Vào thời Môi-se, dân Y-sơ-ra-ên được khuyến khích làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, nhưng sự lựa chọn là của họ: “Hôm nay, ta bắt trời và đất làm chứng chống lại các ngươi: Ta đặt trước mặt các ngươi sự sống và sự chết, sự phước lành và sự rủa sả, để các ngươi có thể lựa chọn.” sự sống và sự sống vẫn còn, bạn và con cháu của bạn" (5. Môi-se 30,19).

Vào thời Giô-suê, Y-sơ-ra-ên được trao cho một sự lựa chọn tự do khác: “Nhưng nếu các ngươi không thích hầu việc Đức Giê-hô-va, thì ngày nay hãy chọn ai mà các ngươi phục sự: các thần mà tổ phụ các ngươi đã phục vụ bên kia sông, hoặc các thần của dân A-mô-rít, bạn đang sống ở đất nước nào Nhưng tôi và gia đình tôi sẽ phục vụ Chúa” (Giô-suê 24,15). Những quyết định này vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay và nhân loại có thể chọn đi theo con đường riêng của mình, đi theo các vị thần của riêng mình và lựa chọn hoặc từ chối cuộc sống vĩnh cửu với Chúa. Đức Chúa Trời không nhấn mạnh vào sự tuân thủ.

Đức Chúa Trời hài lòng và ý muốn của Đức Chúa Trời là tất cả mọi người đều được cứu, nhưng không ai bị buộc phải chấp nhận lời đề nghị của Ngài. Chúng ta có quyền tự do nói “có” hoặc “không” với ý muốn của Chúa. Khẳng định rằng sự cứu rỗi qua Chúa Giêsu Kitô là phổ quát không phải là chủ nghĩa phổ quát. Tin Mừng là tin mừng cho mọi người.

bởi Eddie Marsh