Sự chắc chắn của sự cứu rỗi

Phao-lô lập đi lập lại trong thư Rô-ma rằng chúng ta mắc nợ Đấng Christ rằng Đức Chúa Trời coi chúng ta là công bình. Mặc dù đôi khi chúng ta phạm tội, nhưng những tội lỗi đó được tính vào bản thân cũ, người đã bị đóng đinh với Chúa Giê-su Christ. Tội lỗi của chúng ta không chống lại những gì chúng ta ở trong Đấng Christ. Chúng ta có nhiệm vụ chiến đấu với tội lỗi không phải để được cứu mà vì chúng ta đã là con của Đức Chúa Trời. Trong phần cuối của chương 8, Phao-lô hướng sự chú ý đến tương lai vinh quang của chúng ta.

Toàn bộ vũ trụ được cứu chuộc bởi Chúa Giê-xu

Đời sống Cơ đốc nhân không phải lúc nào cũng dễ dàng. Chiến đấu với tội lỗi thật là mệt mỏi. Sự bắt bớ đang diễn ra khiến việc trở thành một Cơ đốc nhân trở thành một thử thách. Đương đầu với cuộc sống hàng ngày trong một thế giới sa đọa, với những con người vô lương tâm, khiến cuộc sống của chúng ta trở nên khó khăn. Tuy nhiên, Phao-lô nói, "Tôi bị thuyết phục rằng những đau khổ trong thời gian này không đáng để so sánh với vinh quang sẽ được bày tỏ cho chúng ta" (Rô-ma 8,18).

Giống như Chúa Giê-su trông đợi tương lai của mình khi ngài sống như một con người trên đất này, chúng ta cũng mong chờ một tương lai tuyệt vời đến nỗi những thử thách hiện tại của chúng ta dường như không đáng kể.

Chúng tôi không phải là những người duy nhất được hưởng lợi từ nó. Phao-lô nói rằng có phạm vi vũ trụ đối với kế hoạch của Đức Chúa Trời đang được thực hiện trong chúng ta: "Vì sự chờ đợi đầy lo lắng của tạo vật chờ đợi con cái Đức Chúa Trời được tiết lộ" (câu 19).

Tạo vật không chỉ muốn nhìn thấy chúng ta trong vinh quang, mà chính tạo vật cũng sẽ được ban phước với sự thay đổi khi kế hoạch của Đức Chúa Trời được hoàn thành, như Phao-lô nói trong những câu tiếp theo: «Sự sáng tạo tùy thuộc vào sự vô thường - không theo ý muốn của nó nhưng qua Đấng. làm cho họ - nhưng trên hy vọng; vì sự sáng tạo cũng sẽ được giải thoát khỏi sự trói buộc của sự vô thường để được tự do vinh quang của con cái Đức Chúa Trời ”(các câu 20-21).

Sự sáng tạo bây giờ có thể bị phân rã, nhưng đây không phải là cách nó nên như vậy. Vào lúc phục sinh, khi chúng ta được ban cho vinh quang thuộc về con cái Đức Chúa Trời một cách chính đáng, thì vũ trụ cũng sẽ được giải phóng khỏi sự ràng buộc của nó. Toàn thể vũ trụ đã được cứu chuộc qua công việc của Chúa Giê Su Ky Tô: "Vì Đức Chúa Trời đẹp lòng làm cho mọi sự sung mãn ở trong Ngài, và nhờ Ngài mà hòa giải mọi sự với Ngài, dù dưới đất hay trên trời, nhờ huyết Ngài mà làm hòa thuận. thập tự giá ”(Cô-lô-se 1,19-số 20).

Kiên nhẫn chờ đợi

Mặc dù giá đã được trả, chúng ta vẫn chưa thấy mọi thứ như Chúa sẽ hoàn thành nó. "Vì chúng ta biết rằng cho đến giờ phút này, mọi tạo vật đang rên xiết và lao động" (c. 22).

Sự sáng tạo phải chịu đựng như thể nó đang trong cơn đau đẻ, vì nó hình thành nên tử cung nơi chúng ta được sinh ra: “Không chỉ nó, mà cả chính chúng ta, những người có Thánh Linh như một món quà đầu mùa, than thở trong chính chúng ta và khao khát được kết duyên, sự cứu chuộc. của thân thể chúng ta ”(câu 23).
Mặc dù Đức Thánh Linh đã được ban cho chúng ta như một lời hứa cho sự cứu rỗi, chúng ta cũng chiến đấu vì sự cứu rỗi của chúng ta chưa hoàn tất. Chúng ta đấu tranh với tội lỗi, chúng ta đấu tranh với những giới hạn về thể chất, đau đớn và khổ sở - ngay cả khi đang tận hưởng những gì Đấng Christ đã làm cho chúng ta và tiếp tục làm với chúng ta.

Sự cứu rỗi có nghĩa là thân thể chúng ta sẽ không còn bị hư hoại nữa, nhưng sẽ được làm mới và biến đổi thành vinh quang: "Vì sự hư nát này phải mặc lấy sự hư hỏng, và người phàm này phải mặc lấy sự trường sinh" (1. Cô-rinh-tô 15,53).

Thế giới vật chất không phải là rác để vứt bỏ - Đức Chúa Trời đã làm cho nó tốt đẹp và Ngài sẽ đổi mới nó một lần nữa. Chúng ta không biết làm thế nào các cơ thể sống lại, cũng như không biết vật lý của vũ trụ đổi mới, nhưng chúng ta có thể tin tưởng Đấng Tạo Hóa hoàn thành công việc của Ngài. Chúng ta chưa nhìn thấy một tạo vật hoàn hảo, cả trong vũ trụ hay trái đất, cũng như trong cơ thể của chúng ta, nhưng chúng ta tin chắc rằng mọi thứ sẽ được biến đổi. Như Phao-lô đã nói: “Vì chúng tôi được cứu trong hy vọng. Nhưng hy vọng được nhìn thấy không phải là hy vọng; bởi vì làm thế nào bạn có thể hy vọng cho những gì bạn thấy? Nhưng nếu chúng ta hy vọng điều mình không thấy, thì chúng ta kiên nhẫn chờ đợi điều đó ”(câu 24-25).

Chúng tôi kiên nhẫn chờ đợi và háo hức cho sự phục sinh của cơ thể mình. Chúng tôi đã được chuộc, nhưng cuối cùng vẫn chưa được chuộc. Chúng ta đã được giải thoát khỏi sự lên án, nhưng không hoàn toàn khỏi tội lỗi. Chúng ta đã ở trong vương quốc, nhưng nó vẫn chưa ở trong tình trạng sung mãn. Chúng ta đang sống với những khía cạnh của thời đại sắp tới trong khi chúng ta vẫn đang vật lộn với những khía cạnh của thời đại này. «Theo cách tương tự, tinh thần cũng giúp đỡ những điểm yếu của chúng ta. Vì chúng tôi không biết phải cầu nguyện điều gì, nhưng chính Thánh Linh bước vào cho chúng tôi những tiếng thở dài không thể diễn tả được ”(c. 26).

Chúa biết những hạn chế và thất vọng của chúng ta. Ngài biết xác thịt của chúng ta yếu ớt. Ngay cả khi thánh linh của chúng ta sẵn lòng, Thánh Linh của Đức Chúa Trời vẫn cầu thay cho chúng ta, ngay cả đối với những nhu cầu không thể thành lời. Thánh Linh của Đức Chúa Trời không loại bỏ sự yếu đuối của chúng ta, nhưng giúp chúng ta trong sự yếu đuối của chúng ta. Anh ấy thu hẹp khoảng cách giữa cũ và mới, giữa những gì chúng ta thấy và những gì anh ấy đã giải thích cho chúng ta. Ví dụ, chúng ta phạm tội khi chúng ta muốn làm điều tốt (Rô-ma 7,14-25). Chúng ta nhìn thấy tội lỗi trong cuộc sống của chúng ta, Đức Chúa Trời tuyên bố chúng ta là công bình vì Đức Chúa Trời nhìn thấy kết quả cuối cùng ngay cả khi tiến trình chỉ mới bắt đầu sống trong Chúa Giê-xu.

Mặc dù có sự khác biệt giữa những gì chúng ta thấy và những gì chúng ta nghĩ mình nên làm, chúng ta có thể tin cậy Đức Thánh Linh làm những gì chúng ta không thể làm. Đức Chúa Trời sẽ đưa chúng ta qua: “Nhưng kẻ dò xét lòng, biết tâm trí của thánh linh hướng đến điều gì; vì Ngài can thiệp cho các thánh đồ như ý muốn của Đức Chúa Trời ”(câu 27). Chúa Thánh Thần đang ở bên giúp đỡ chúng ta để chúng ta có thể tự tin. Bất chấp những thử thách, những yếu đuối và tội lỗi của chúng ta, "Chúng ta biết rằng mọi sự đều là lợi ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời, tức là những người được gọi theo lời khuyên của Ngài" (câu 28).

Đức Chúa Trời không gây ra mọi sự, nhưng cho phép chúng và làm việc với chúng theo ý định của Ngài. Anh ấy có một kế hoạch cho chúng tôi và chúng tôi có thể chắc chắn rằng anh ấy sẽ hoàn thành công việc của mình ở chúng tôi. "Tôi tin chắc rằng người đã bắt đầu công việc tốt trong anh em sẽ hoàn thành công việc đó cho đến ngày của Chúa Giê-su Christ" (Phi-líp 1,6).

Vì vậy, Ngài gọi chúng ta qua Tin Mừng, xưng công bình chúng ta nhờ Con của Ngài và kết hợp chúng ta với Ngài trong vinh quang của Ngài: «Đối với những ai Người đã chọn, Người cũng đã định trước rằng họ nên giống hình ảnh Con Người, để được làm con đầu lòng giữa các nhiều anh em. Nhưng những người mà ông đã định trước, ông cũng đã gọi; nhưng những kẻ mà Ngài gọi là Ngài cũng xưng công bình; nhưng kẻ nào Ngài xưng công bình, thì Ngài cũng tôn vinh họ ”(câu 29-30).

Ý nghĩa của bầu cử và tiền định đang được tranh luận sôi nổi. Phao-lô không tập trung vào những thuật ngữ này ở đây, nhưng nói về một cuộc bầu cử để được cứu rỗi và sự sống đời đời. Ở đây, khi gần đến đỉnh điểm của việc rao giảng phúc âm, ông muốn trấn an độc giả rằng họ không cần lo lắng về sự cứu rỗi của mình. Nếu họ chấp nhận nó, nó cũng sẽ là của họ. Để làm sáng tỏ tính hùng biện, Phao-lô thậm chí còn nói về việc Đức Chúa Trời đã tôn vinh họ bằng cách sử dụng thì quá khứ. Nó tốt như đã xảy ra. Ngay cả khi chúng ta gặp khó khăn trong cuộc sống này, chúng ta có thể tin tưởng vào sự vinh quang trong cuộc sống tiếp theo.

Không chỉ là những khách hàng thân thiết

«Chúng ta muốn nói gì về điều này bây giờ? Nếu Chúa dành cho chúng ta, ai có thể chống lại chúng ta? Ai đã không phụ chính con trai mình, nhưng đã vì tất cả chúng ta mà bỏ nó cho chúng ta - làm sao ông ấy không nên cho chúng ta tất cả mọi thứ với nó? " (Câu 31-32).

Vì Đức Chúa Trời đã đi xa đến mức ban Con Ngài cho chúng ta khi chúng ta còn là tội nhân, nên chúng ta có thể chắc chắn rằng Ngài sẽ ban cho chúng ta bất cứ điều gì chúng ta cần để vượt qua. Chúng tôi có thể chắc chắn rằng anh ấy sẽ không giận chúng tôi và lấy đi món quà của mình. «Ai sẽ buộc tội người được Chúa chọn? Đức Chúa Trời ở đây, Đấng xưng công bình ”(câu 33). Không ai có thể buộc tội chúng ta vào Ngày Phán xét vì Đức Chúa Trời đã tuyên bố chúng ta vô tội. Không ai có thể lên án chúng ta bởi vì Đấng Christ, Đấng Cứu Chuộc của chúng ta đã can thiệp cho chúng ta: «Ai sẽ lên án? Đức Chúa Jêsus Christ ở đây, Đấng đã chết, và hơn thế nữa, Đấng cũng đã sống lại, Đấng ngự bên hữu Đức Chúa Trời và cầu thay cho chúng ta ”(câu 34). Chúng ta không chỉ có của lễ vì tội lỗi của mình mà còn có một Đấng Cứu Rỗi hằng sống luôn ở bên chúng ta trên con đường đến với vinh quang.

Kỹ năng hùng biện của Phao-lô được thể hiện trong cao trào cảm động của chương: “Ai muốn tách chúng ta ra khỏi tình yêu thương của Đấng Christ? Đau khổ hoặc sợ hãi hoặc bắt bớ hoặc đói khát hoặc khỏa thân hoặc nguy hiểm hoặc gươm? Như nó được viết: Vì lợi ích của bạn, chúng tôi đang bị giết suốt ngày; chúng ta được tôn trọng như chiên để làm thịt »(câu 35-36). Hoàn cảnh có thể tách chúng ta khỏi Chúa không? Nếu chúng ta bị giết vì đức tin, chúng ta có thua trận không? Không có trường hợp nào Phao-lô nói: "Nhưng trong tất cả những điều này, chúng ta vượt qua Đấng yêu thương chúng ta" (c. 37).

Ngay cả trong đau đớn và khổ sở, chúng ta không phải là kẻ thua cuộc - chúng ta tốt hơn là những kẻ chiến thắng vì chúng ta chia sẻ trong chiến thắng của Chúa Giê Su Ky Tô. Phần thưởng của chúng ta - cơ nghiệp của chúng ta - là vinh quang vĩnh cửu của Đức Chúa Trời! Giá này lớn hơn chi phí vô hạn.
"Vì tôi chắc chắn rằng không phải sự chết cũng như sự sống, không phải thiên thần, quyền lực hay quyền cai trị, không hiện tại cũng không tương lai, không cao cũng không sâu, và bất kỳ tạo vật nào khác có thể ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Chúa Trời, là trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta" ( Câu 38-39).

Không gì có thể ngăn cản Đức Chúa Trời khỏi kế hoạch mà Ngài dành cho bạn. Tuyệt đối không gì có thể chia cắt bạn khỏi tình yêu của anh ấy! Tuyệt đối không gì có thể chia cắt bạn khỏi tình yêu của anh ấy! Bạn có thể tin tưởng vào sự cứu rỗi, tương lai tuyệt vời trong mối tương giao với Đức Chúa Trời mà Ngài đã ban cho bạn qua Chúa Giê-xu Christ!

bởi Michael Morrison