Tất cả mọi người được bao gồm

Chúa Giêsu đã sống lại! Chúng ta có thể hiểu rõ sự phấn khích của các môn đồ của Chúa Giê-su và các tín hữu. Ngài đã sống lại! Cái chết không thể giữ anh ta lại; ngôi mộ đã phải thả anh ta ra. Hơn 2000 năm sau, chúng ta vẫn chào nhau bằng những lời nồng nhiệt này vào buổi sáng Phục Sinh. "Chúa Giêsu đã sống lại thật rồi!" Sự phục sinh của Chúa Giê-su bắt đầu một phong trào tiếp tục cho đến ngày nay - bắt đầu với vài chục người đàn ông và phụ nữ Do Thái chia sẻ tin mừng với nhau và kể từ đó đã phát triển bao gồm hàng triệu người từ mọi bộ tộc và quốc gia chia sẻ cùng một thông điệp - Ngài là trỗi dậy!

Tôi tin rằng một trong những sự thật đáng kinh ngạc nhất về cuộc sống, cái chết, sự phục sinh và thăng thiên của Chúa Giêsu là nó áp dụng cho tất cả mọi người - cho tất cả mọi người thuộc mọi quốc gia.

Không còn bất kỳ sự phân chia nào giữa người Do Thái, người Hy Lạp hay người ngoại. Tất cả đều nằm trong kế hoạch của Ngài và sự sống của Thiên Chúa: «Vì tất cả anh em đã chịu phép rửa trong Đức Kitô, thì đã mặc lấy Đức Kitô. Ở đây không phải Do Thái hay Hy Lạp, ở đây không phải nô lệ hay tự do, ở đây không phải nam hay nữ; vì tất cả anh em là một trong Chúa Giêsu Kitô" (Galati 3,27-số 28).

Thật không may, không phải tất cả mọi người đều chấp nhận tin mừng và sống trong sự thật đó, nhưng điều đó không thay đổi thực tế về sự sống lại. Chúa Giêsu sống lại cho tất cả mọi người!

Lúc đầu, các môn đệ của Chúa Giêsu không nhận ra điều này. Đức Chúa Trời đã phải thực hiện một loạt phép lạ để Phi-e-rơ hiểu rằng Chúa Giê-xu không chỉ là Đấng Cứu Rỗi của người Do Thái, mà là Đấng Cứu Rỗi của tất cả mọi người, kể cả Dân Ngoại. Trong sách Công vụ chúng ta đọc rằng Phi-e-rơ đang cầu nguyện thì Đức Chúa Trời ban cho ông một khải tượng nói với ông rằng phúc âm cũng dành cho dân ngoại. Sau đó, chúng tôi tìm thấy Peter trong nhà của một người ngoại, Cornelius. Phi-e-rơ bắt đầu nói: "Bạn biết rằng theo luật Do Thái, tôi bị cấm kết giao với một thành viên thuộc chủng tộc nước ngoài hoặc vào một ngôi nhà không phải của người Do Thái như thế này. Nhưng Đức Chúa Trời đã tỏ cho tôi không được coi ai là ô uế" (Công Vụ Các Sứ Đồ 10,28 Kinh thánh Đời sống Mới).

Dường như thông điệp này có thể áp dụng ngày nay khi chúng ta xem xét rất nhiều điều chia rẽ chúng ta như văn hóa, giới tính, chính trị, chủng tộc và tôn giáo. Có vẻ như chúng ta đã bỏ lỡ một trong những điểm quan trọng nhất của sự phục sinh. Phi-e-rơ giải thích thêm: “Bây giờ tôi biết điều đó là sự thật: Đức Chúa Trời không phân biệt giữa người với người. Ở mọi quốc gia, anh ấy chấp nhận những người tôn trọng anh ấy và làm những gì chính đáng. Anh em đã nghe sứ điệp của Thiên Chúa gửi cho dân Ít-ra-en: bình an nhờ Đức Giê-su Ki-tô, là Chúa muôn loài" (Cv. 10,34-36 Kinh thánh Đời sống Mới).

Phi-e-rơ nhắc nhở những người nghe của ông rằng Chúa Giê-su, khi sinh ra, sống, chết, phục sinh và thăng thiên, là Chúa đối với dân ngoại cũng như người Do Thái.

Bạn đọc thân mến, Chúa Giêsu đã sống lại để cư ngụ trong bạn và hoạt động trong bạn. Bạn cho phép gì và cấp cho anh ta? Bạn có đang trao cho Chúa Giê-xu quyền cai trị tâm trí, cảm xúc, suy nghĩ, ý chí, tất cả tài sản, thời gian, mọi hoạt động và toàn bộ con người bạn không? Đồng loại của bạn sẽ có thể nhận ra sự phục sinh của Chúa Giê-xu qua hành vi và cách cư xử của bạn.

bởi Greg Williams