Mary, mẹ của chúa Jesus

Làm mẹ là một đặc ân dành cho người phụ nữ, làm mẹ Chúa Giêsu lại càng phi thường hơn. Thiên Chúa không chỉ chọn bất kỳ người phụ nữ nào để sinh con trai Ngài. Câu chuyện bắt đầu với việc thiên sứ Gabriel báo tin cho linh mục Xa-cha-ri rằng vợ ông là Ê-li-sa-bét sẽ sinh một đứa con trai một cách thần kỳ và đặt tên là John (theo Luca). 1,5-25). Điều này sau này được gọi là John the Baptist. Vào tháng thứ sáu khi bà Elizabeth mang thai, thiên thần Gabriel cũng hiện ra với Đức Maria, người sống ở Nazareth. Anh nói với cô: “Xin chào cô, những người may mắn! Chúa ở cùng bạn!" (Lu-ca 1,28). Maria khó có thể tin vào những gì mình vừa nghe: "Cô ấy bị sốc trước những lời nói đó và nghĩ: Đó là lời chào gì vậy?" (câu 29).

Chúa Giêsu được thụ thai bởi một phép lạ, bởi quyền năng Chúa Thánh Thần, trước khi Đức Maria có quan hệ hôn nhân với Thánh Giuse: “Làm sao điều này có thể xảy ra được, vì tôi không biết người đàn ông nào cả? Thiên thần trả lời và nói với cô ấy rằng: Chúa Thánh Thần sẽ đến trên cô, và quyền năng của Đấng Tối Cao sẽ che phủ cô; Vì vậy, Đấng Thánh sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa” (Lc 1,34-số 35).

Được chọn để hạ sinh Con Thiên Chúa là một đặc ân lớn lao, một hồng ân lớn lao Thiên Chúa dành cho Mẹ Maria. Mary sau đó đã đến thăm Elisabeth, người họ hàng của cô; Mẹ kêu lên khi đến gần bà: “Bà có phúc hơn mọi người nữ, và con lòng bà được phúc thay!” (Lu-ca 1,42).

Câu hỏi được đặt ra là tại sao Thiên Chúa lại chọn Đức Maria trong số tất cả các thiếu nữ ở Nazareth. Điều gì làm họ khác biệt với những người khác? Đó có phải là trinh tiết của cô ấy? Chúa chọn cô vì cô vô tội hay vì cô xuất thân từ một gia đình danh giá? Câu trả lời trung thực là chúng ta không biết lý do chính xác cho quyết định của Chúa.

Trong Kinh thánh, trinh tiết được coi trọng đặc biệt, đặc biệt trong mối quan hệ hôn nhân và sự trong sạch về mặt tình dục. Thiên Chúa đã không đưa ra lựa chọn của mình dựa trên sự vô tội của Mary. Kinh Thánh viết rằng không một người nào đã từng sống mà không phạm tội: “Tất cả họ đều là kẻ có tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, và được xưng công bình bởi ân điển Ngài, chẳng đáng công, bởi sự cứu chuộc qua Đấng Christ Giê-su” (Rô-ma). 3,23-24). Mary là một tội nhân giống như bạn và tôi.

Tại sao Chúa lại chọn cô? Thiên Chúa đã chọn Mary bởi ân sủng, không phải vì những gì cô đã làm, cô là ai, hay xuất thân của cô. Ân sủng của Thiên Chúa là không xứng đáng. Mary không xứng đáng được chọn. Không ai trong chúng ta xứng đáng được Chúa chọn để ngự trong chúng ta. Thiên Chúa đã chọn Đức Maria bởi ân sủng: “Vì nhờ ân sủng, nhờ đức tin mà bạn được cứu, chứ không phải từ chính bạn; đó là tặng phẩm của Thiên Chúa, không phải do việc làm, kẻo có ai khoe khoang” (Ê-phê-sô). 2,8).
Thiên Chúa đã chọn Đức Maria để cưu mang Chúa Giêsu vì lý do tương tự như Ngài đã chọn bạn để Chúa Giêsu sống trong bạn. Đức Maria đơn giản là người đầu tiên được Chúa ngự vào. Ngày nay nó vẫn ngự trong tất cả những ai tin vào Thiên Chúa: “Đối với họ, Thiên Chúa muốn tỏ bày cho họ biết sự phong phú vinh quang của mầu nhiệm này giữa các dân tộc, ngay cả Chúa Kitô ở trong anh em, niềm hy vọng vinh quang” (Côlôsê). 1,27).

Khi chúng ta kỷ niệm sự ra đời của Chúa Giêsu trong tháng này, hãy nhớ rằng, giống như Đức Maria, bạn cũng được Thiên Chúa đánh giá cao. Nếu bạn chưa tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Đấng Cứu Chuộc và Cứu Chúa của mình, thì Đức Chúa Trời cũng muốn ngự trong bạn. Bạn có thể nói, giống như Đức Maria: «Này tôi là nữ tỳ (tôi tớ) của Chúa; Xin hãy làm cho tôi theo lời ngài” (Lu-ca 1,38).

bởi Takalani Musekwa

Các bài viết khác về mẹ Chúa Giêsu:

Chúa Giêsu và những người phụ nữ

Món quà làm mẹ