Chúa Giêsu là con đầu lòng

Trong cuộc sống này, chúng ta có nguy cơ bị bắt bớ vì Chúa Kitô. Chúng ta từ bỏ những kho báu và niềm vui tạm thời của thế giới này. Nếu cuộc sống này là tất cả những gì chúng ta có, tại sao chúng ta phải từ bỏ một cái gì đó? Nếu chúng ta từ bỏ tất cả mọi thứ cho một tin nhắn thậm chí không đúng sự thật, chúng ta sẽ bị chế giễu.

Phúc âm cho chúng ta biết rằng chúng ta có hy vọng về một cuộc sống tương lai trong Chúa Kitô, bởi vì nó phụ thuộc vào sự phục sinh của Chúa Giêsu. Phục sinh là một lời nhắc nhở rằng Chúa Giêsu đã trở lại với cuộc sống - và Ngài đã hứa với chúng ta rằng chúng ta sẽ sống lại. Nếu anh ta không sống lại, chúng ta sẽ không có hy vọng trong cuộc sống này hoặc tương lai. Tuy nhiên, Chúa Giêsu đã thực sự sống lại, vì vậy chúng ta có hy vọng.

Thánh Phaolô khẳng định tin mừng: “Đấng Kitô đã sống lại từ cõi chết! Ông là người đầu tiên được Chúa dựng lên. Sự sống lại của Ngài cho chúng ta sự bảo đảm rằng những người đã chết khi tin vào Chúa Giê-xu cũng sẽ được sống lại" (1. Cô-rinh-tô 15,20 Bản dịch Geneva mới).

Ở Y-sơ-ra-ên cổ đại, hạt lúa đầu tiên thu hoạch mỗi năm được cắt cẩn thận và dâng lên Đức Chúa Trời. Chỉ khi đó, phần còn lại của ngũ cốc mới có thể được ăn (Lê-vi Ký 3: 23-10). Khi họ dâng lên Đức Chúa Trời những bó trái đầu mùa tượng trưng cho Chúa Giê-su, họ thừa nhận rằng tất cả ngũ cốc của họ là một món quà của Đức Chúa Trời. Việc cung cấp trái cây đầu tiên đại diện cho toàn bộ vụ thu hoạch.

Phao-lô gọi Chúa Giê-su là trái đầu mùa và đồng thời nói rằng Chúa Giê-xu là lời hứa của Đức Chúa Trời cho một mùa gặt bội thu hơn nhiều. Ông là người đầu tiên được phục sinh và do đó cũng đại diện cho những người sẽ được phục sinh. Tương lai của chúng ta phụ thuộc vào sự phục sinh của anh ấy. Chúng tôi dõi theo anh ấy không chỉ trong những đau khổ mà còn trong vinh quang của anh ấy (Rô-ma 8,17).

Paul không xem chúng tôi là những cá thể cô lập - anh ấy thấy chúng tôi thuộc về một nhóm. Nhóm nào? Chúng ta sẽ là những người theo Adam hay những người theo Jesus?

Paul nói: “Cái chết đến với một người đàn ông. Cũng vậy, "kẻ chết sống lại cũng nhờ loài người. Vì trong A-đam, mọi người đều chết, nên trong Đấng Christ, mọi người sẽ sống" (1. Cô-rinh-tô 15,21-22). Adam là trái đầu mùa của cái chết; Chúa Giê-xu là trái đầu mùa của sự phục sinh. Khi chúng ta ở trong A-đam, chúng ta chia sẻ cái chết của anh ta với anh ta. Khi ở trong Đấng Christ, chúng ta chia sẻ với Ngài sự sống lại và sự sống đời đời của Ngài.

Phúc âm nói rằng tất cả các tín đồ trong Đấng Christ đều được sống lại. Đây không chỉ là lợi ích nhất thời trong cuộc sống này - chúng ta sẽ tận hưởng nó mãi mãi. "Lần lượt từng người: Đấng Christ là trái đầu mùa, sau đó, khi Ngài đến, những người thuộc về Ngài" (1. Cô-rinh-tô 15,23). Giống như Chúa Giê-xu đã sống lại từ trong mồ, chúng ta cũng sẽ sống lại một cuộc sống mới và tốt đẹp hơn vô cùng. Chúng tôi cổ vũ! Chúa Kitô đã sống lại và chúng ta với Người!

bởi Michael Morrison